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据说是莲花大师修行所用之洞，洞前建有小庙。据传莲花大师曾在此洞念长寿经10万遍，五世达赖罗桑加措也曾在此念长寿经达14个月，故人们多来此为亲人祈寿，洞前有小庙，想是后人为纪念大师并保护圣迹而建。传说，莲花生曾在此洞念诵《长寿经》十万遍。人们相信，朝拜此洞可以为自己及亲人增寿。
朗色林庄园主要由双重围墙、护墙壕、主楼、马厩、经堂、仓库、神殿及花园组成。1959年因叛乱分子占据而受损，附属建筑及花园已毁。上世纪80年代后主楼建筑大面积坍塌，但墙仍存。主楼高七层，是西藏现存最古老的高层建筑之一，比例、尺度比较宜人，造型典雅，与一般西藏寺院建筑的厚重、雄阔的风格有所不同。
山南地区浪卡子县辖镇。位于县境西南部。打隆，系藏语“虎乡”之意，曾名达隆、达隆宗、打隆宗等。1960年建打隆乡，1971年改公社，1984年改打隆。面积约390平方千米。辖林西居委会、相达居委会、念果居委会、曲隆村、推瓦村等11个村（居）委会，有17个自然村。镇政府驻地康沙居委会。全镇有4 639人，均为藏族。
达布夏珠林寺位于中国西藏加查县境内。“夏珠林”意为讲经修炼的地方。公元1300年，洛桑扎巴活佛将白定寺搬迁到达布仲巴（县城所在地），取名嘎玛夏珠林寺。第9代活佛嘎玛旺久多吉于公元1669年将嘎玛夏珠林寺由原来的噶举派改为格鲁派（黄教），并正式定名为达布夏珠林寺。由此成为西藏藏传佛教即格鲁派的祖寺而出名。
仁降寺离琼结县并不远，离著名的藏王墓则更近，但它却位于深山之中，鲜为人知。次仁降尼姑庵就坐落在次仁降村东头的山沟中，与村寨相连，尼姑庵并不大，庵中也只有18个尼姑，这里的人们给尼姑们取了一个美丽的名字叫“阿珠”。
热拉雍仲林寺是西藏苯教重要寺庙之一，始建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期，但在公元8世纪藏王朗达玛执政时期被毁。藏历十四绕迥马年（公元1834年），苯教怙主达瓦坚赞征得十世达赖喇嘛和八世班禅喇嘛及摄政王达察•丹白贡布同意修复该寺。
在日喀则康马县境内北部，距江孜县城12公里。建于吐蕃王朝时期，距今已有1200多年的历史。该寺曾信封过宁玛派、噶当派，现信奉格鲁教。在宁玛派盛行时期，该寺有6个扎仓，近万名僧人。1904年，英军入侵南尼地区，一名喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，解救了众多的群众和僧人。该寺的主供佛为释迦牟尼师徒3尊，大经堂内珍藏着一幅沐浴释迦牟尼的唐卡。每年藏历4月15日，爱寺举行3天跳神活动。
嘎东寺位于日喀则白朗县年楚河以北16公里嘎东镇境内。嘎东寺历经宁玛派、噶举派、萨迦派，到十七世纪中叶开始盛行格鲁派。寺中珍藏有举世罕见的宝物，即该寺第四任堪布桑布钦布的两条径骨和空行母丝萨曲珍的头颅。在桑布钦布右径骨上端的骨缝四周天然生成着微小的释迦牟尼、观音菩萨、无量光佛、护法神、度母五尊佛像；左胫上端天然生成着微小的释迦牟尼佛像和4个白色舍利；在度母化身空行母丝萨曲珍的头颅上天然生成着三个藏文字母和度母像。原嘎东寺已被毁坏，1985年在原址上重新修建了嘎东寺。
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