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所在地区: |
弘福寺位于贵州省贵阳市西北的黔灵山上,距市中心约1.5公里。为赤松和尚(1634-1706年)于清康熙十一年(1672年)所创建。赤松,俗姓韩,法名道领,号赤松。其先由浙迁长沙,经潼川,后随父定居贵阳。赤松少习儒,性嗜佛,20岁长齐剃度,遍参高僧,顿悟佛旨;35岁在贵阳白云寺闭门修学,三年出关,名扬全省,僧俗共仰。赤祖为求静修之地,遍游贵阳诸山。在
天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑的典范,它雄峙于一峰独秀的天台山上,四周城墙怀抱,是军事功能和宗教功能合一的建筑。伍龙麉是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明万历十八年(公元1590年),被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。它的结构分内外两部分,外部均用石块砌垒,与山岩由于风化造成的水平线十分接近,浑然一体,表现出粗犷的性格,墙壁上开极少的猫窗。
钟灵禅寺始建于1911年,位于齐齐哈尔境内,克东县昌盛乡。原名钟灵观,因缺乏道教神职人员,故改名为钟灵寺,现为佛事活动场所。整个庙宇建在绿荫之中,内有主殿1幢,大殿2重,配阁4座,占地6,000平方米,建筑面积600平方米,均为砖木结构,墙面雕刻葵花、牡丹等多种图案。殿堂庄严古朴,环境清幽,素享福地之誉,令游人驻足观赏。
原名患灵古院,在齐齐哈尔市中心城区西北7公里明月岛上,1926年始建,有玉皇阁、白阳阁、三星阁和三清阁,是呈菱形布局的仿古建筑群,所有建筑雕梁画栋,金碧辉煌雄伟壮观。十几个尊雕像,形象生动,妙趣横生。寺院坐落在草木丛中,景色宜人,为市级重点文物保护单位。
大乘寺又称大佛寺。位于齐齐哈尔市铁锋区木海街与民航路交叉口、西满革命烈士陵园南侧。建于1943年,占地面积3.1万平方米。坐北朝南,有前后两座大殿。庙门向南,正中一座大门楼。大殿及门楼皆为黄釉琉璃瓦覆盖,院墙按八卦建造,庙宇采用斗拱式建筑,玻璃瓦覆盖,大雄宝殿脊中央的麒麟背驮一座玲珑宝塔经幌,与绿色琉璃瓦组成的“大乘寺”三个大字交相辉映,具有浓郁的宗教色彩。
坐落在齐齐哈尔市龙沙公园内,建于清乾隆四年,占地面积1200平方米。有正殿,前后殿,东西配殿及山门,均为传统的砖木结构,正殿高10米,三铺顶,正脊饰有二龙戏珠,山墙正上方有精美石雕,装饰华丽。店内关羽塑像居中高2米,左有周仓,右有关平,墙上右有描绘关公故事的重彩壁画。1984年修整时,增建两座样式相同,高8.5米的钟楼,长280米的青砖墙镶嵌30多个各式漏窗。
德尔隆寺,也称沙沟寺,全称为“德尔隆益嘎曲僧林”,位于今甘肃夏河县王格尔塘乡之西南方五公里处,该寺因所在山谷名称而得名,意为“宝藏谷”,这里是藏族历史上著名的女密宗师,藏传佛教能断派创始人玛玫拉仲埋“伏藏”之外。
佛尔寺位于黑龙江省齐齐哈尔市碾子山区西部4.5公里处,美丽的国家“AA”级蛇洞山自然保护区内。寺院周围的群山此起彼伏好似一朵莲花,山脚下是雅鲁河,而寺院正在这莲花的花蕊,正映着一幅出淤泥而不染的画卷,不论是景色还是风水都别具一格。早在清朝著名文人魏毓兰曾在《龙城旧闻》中有过记载:“俄人筑东清铁路时(现滨洲铁路),蛇出,为俄人所见,以炮遥击之,不中,蛇怒鼓石,毙数人。
位于甘肃碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。寺后林荫深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。郎木寺与四川境内的格尔底寺隔白龙江相望,早年曾盛极一时。
被称为安多古刹的禅定寺,坐落在甘肃卓尼县城北约半公里的阿乃日扎大山神的怀腹中心,坐北朝南。这里头顶祥云缭绕,山下玉带缠腰,博览群峰,俯视洮水,真是弘扬佛法的灵光圣地。禅定寺以它拥有安多地区建寺最早(比我国藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一的拉卜楞寺要早四百五十多年),是甘南乃至安多藏区藏传佛教的发祥地之一,曾是元、明、清和民国时期全国著名的藏传教寺院。