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肇庆市庆云寺，位于风景秀丽的鼎湖山，始建于明末崇祯六年（1633年），崇祯九年（1636年）建成。该寺是岭南四大名刹之一，素有“禅、净、律三宗俱善”、“佛门福地”、“五岭律宗第一”之盛名，享誉海内外。清光绪十九年（1893年），慈禧太后敕赐“万寿庆云寺”匾额及《龙藏经》、《释迦事迹应化图》给庆云寺，以表彰其弘扬佛法之功德。
梅庵为北宋至道二年（公元996年）僧人智元所建。禅宗六祖惠能，生性好梅。每到一地都以插梅为记。梅庵就是纪念六祖曾在岗顶插梅而得名。梅庵现为肇庆市博物馆。今梅庵现存山门、大雄宝殿，祖师殿三部分。大雄宝殿保存了唐宋结合建筑特点，以斗拱设计称绝。古法罕见。梅庵的建筑，在我国古建筑的结构上，建筑艺术上和建筑技术史上，都有着重要的科学研究价值。
位于广东肇庆城西端洲区康乐中路。此寺建于清乾隆三十二年（1767），最初创寺于忠勇坊，后迁至现址。占地面积1285.2平方米。寺内有礼拜殿、两廊房舍等建筑，礼拜殿前檐石柱阴刻楷书槛联“勤念礼课斋，七日一朝须敬畏；守忠存仁义，六行三物贵真诚”。殿内其中四根石柱上阴刻回文古兰经。寺内还存刻于清嘉庆十九年（1814)高2.23米、宽0.27米的木板楹联“何须色相昭彰，五拜中严然如在：漫道典型迂远，卅卷内自有真传”。
位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。每逢农历五月初八龙母诞期，在龙母庙都举行大规模的民间祭祀活动，肇庆市属各县及珠江三角洲以至港澳地区前往参拜者多时超过十万之众。一连十数日，龙母庙前石牌坊广场上，香客云集，香烟缭绕，昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子"的习俗。
护龙祖庙在端州区黄岗镇前村，始建于清初，同治十年（1871）重修。四周古树怀抱，环境清幽，有小溪潺潺流过，庙前远眺，田园秀色一览无遗。庙为三进院落四合院式布局，面积136平方米，大门上方镶嵌楷书“护龙祖庙”石匾，前后殿为硬山顶，面宽进深均三间，建筑物前设“低头牵”，抬梁与穿十混合式梁架结构，两殿之间以平面方形的卷棚顶庙亭相连，亭两侧空地边缘，还用矮墙连贯前殿与后殿，使之浑然一体。
城东清真寺在端州区水师营路，是市内现存的年代较早的伊斯兰教清真寺之一，始建年代不详，根据寺内所存的“乾隆重修清真寺碑记”记载，该寺“创自唐宋”，但另有一说始建于明代，清康熙、乾隆、道光年间曾多次修葺、扩建。寺内面积宽阔，今仅存礼拜殿，殿内不设偶像，空无一物，体现出伊斯兰教的特色。
白沙龙母庙在端州区西郊龟顶山东侧，南临西江，因庙址面临西江北岸的白沙滩，故名白沙 龙母庙。白沙龙母庙始建于南宋咸淳年（1265-1274年），后历代有修葺，是众多的龙母行宫中，规模最大，也是唯一一间皇帝赐封的行宫。该庙现仅存牌坊、龙母亭及大殿的一部分，肇庆八景中的“龟顶松荫”和“白沙夜月”离庙不远。龙母亭建筑面积28平方米。
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