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三海子墓葬及鹿石位于新疆维吾尔自治区青河县查干郭愣乡三海子夏牧场，为青铜时代的一处墓葬，距今约4000年。在面积约16．25平方公里地域的四个分布区内计有石围石堆墓、石棺墓30余座，鹿石19通。什巴尔库勒石围石堆墓，石堆直径78米，残高25米；石围直径210米，宽3～5米。石堆与石围之间有四条片石铺成的通道，最宽的通道达1．6米。墓环水而建，气势宏伟，结构独特，是欧亚草原少有的特大规模墓冢之一。
阿勒泰切木尔切克墓位于阿勒泰市区西南12公里处，周围是大片的荒漠戈壁，此墓葬是北疆草原文化的代表。墓葬所涉及的年代很广，从战国时代到突厥时期的唐朝几近千年。根据墓中挖掘出的器物判断，该墓葬的主人应该是当地的匈奴、突厥等少数民族。
扎滚鲁克古墓群墓葬区在地图上的地理位置坐标是：38°26′9″东经85′3′28″。墓葬区南北长工100米，东西宽750米，在5公里远处有来利勒克遗址，在莫葬区1公里处及来利勒克遗址附近有古代且末河河床遗址。现在的且末河位于莫葬区东10公里处，由南向北流。扎滚鲁克古墓群地表无任何植被，为沙质土壤。部分墓葬地表有迹象，或有凹形陷坑或露出棚木的苇草。
乌孙古墓又称作乌孙土墩墓或草原土墩墓。据1988年新疆伊犁地区文物普查结果表明，在新疆伊犁州广阔的草原上分布着万座土墩墓。考古工作者曾挖掘一底部周长200米，墓高10多米的大墓，估计封土堆的体积达一万多立方米，需动用3万人工，封堆中部的长方形墓室体积近100立方米，用木材近50立方米。不妨设想，将这一万座土堆墓一个一个排列起来，将连接1千余公里，是一座多么浩大壮观的人类建筑。
这是一片据传已有数百年历史的维吾尔古墓群。起伏错落的墓葬，绵延数平方公里。既有土垣环列的家族墓园，也有形单影只的孤冢坟丘；既有高大气派的墓门拱拜，而更多的是排列有序的平民坟茔。在这里，游人可更多地了解到维吾尔族葬丧习俗，还可通过雕饰精巧造型别致的墓门、墓室外，进一步了解到维吾尔族建筑、绘画等艺术风格。
默拉纳额什丁墓在库车新老城之间。默拉纳是圣人后商的意思。额什丁相传为伊斯兰教之始祖，在宋理宗时来库车传布伊斯兰教，死后葬此。建有祠宇、分祠门、祠堂、墓门和墓室四部门、全部以绿色琉砖装饰，是曲型的伊斯兰教建筑，颇为壮丽。祠西廊下有匾额，上书 “天方列圣”四个大字。
重建后的烈士墓碑，采用北京房山汉白玉，碑身高2.2米，底宽1.4米，顶宽1.28米，厚0.7米。正面是烈士墓碑题字，背面是用汉、维、哈、蒙四种文字镌刻的烈士简历碑座、墓身份别采用泰山花岗岩和天山花岗岩磨制而成。碑座上精雕细刻着象征高洁的雪莲花。晶莹洁白的墓碑，庄重肃穆。
雅尔湖古墓群位于交河故城沟西台地上，与交河城一沟之隔。整个墓区为一狭长台地，墓葬群面积较大，达10万平方米。仅于50年代发掘过3座墓葬，发现陪葬文物500余件。主要有陶器、压花金片饰物、铜花瓣饰物、晶石红串珠、开元通宝、波斯银币等，确定墓葬年代为曲氏高昌至唐代。
阿斯塔那古墓群，以葬汉人为主，同时葬有车师、突厥、匈奴、高车以及昭武九姓等少数民族居民，这说明当时高昌王国的主体民族是汉族，各民族之间是平等的。是当年高昌故城居民寻求死后安乐的幽静之地，在方圆10多公里的戈壁沙丘之中，堆积着密密麻麻的古冢。既有达官贵族、威武将军，也有平民百姓、下层兵士。因而又被当今学者称为“高昌的历史活档案，是吐鲁番地区的地下博物馆”。
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