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笔架山宋窑

笔架山宋窑位于湘桥。城东笔架山西麓。古遗址北起虎头山,南至印子山,绵延2公里,窑址鳞次栉比,至今笔架山脚一带的群众,仍称该地为“百窑村”。笔架山窑所用瓷土的化学成分;氧化硅77.64%,氧化铝16.65%,氧化铁0.75%,氧化钙0.19%,氧化镁0.30%,氧化钾2.99%,氧化钠1.16%,用这种瓷土烧制青白瓷是很理想的,且开采方便,为瓷器的大量生产提供了先决条件。

线路分类: [历史遗产]

景点地点: 国内 广东省 潮州市

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景点详细介绍

 

笔架山宋窑

    笔架山宋窑位于湘桥。城东笔架山西麓。古遗址北起虎头山,南至印子山,绵延2公里,窑址鳞次栉比,至今笔架山脚一带的群众,仍称该地为“百窑村”。

景区简介

概况

  笔架山窑所用瓷土的化学成分;氧化硅77.64%,氧化铝16.65%,氧化铁0.75%,氧化钙0.19%,氧化镁0.30%,氧化钾2.99%,氧化钠1.16%,用这种瓷土烧制青白瓷是很理想的,且开采方便,为瓷器的大量生产提供了先决条件。

  笔架山阶级窑的发掘资料表明,此窑的后段窑底之下,还有早期窑底,后段窑壁之外亦有早期窑壁,说明原来该窑后半段坡度小,抽力小,产品质量低,对后段窑室进行的适当的提高和缩小,既加大抽力,又容易控制还原气氛,这无疑是很大意义的改进。

  北宋潮州笔架山窑,学习了景德镇等各地瓷窑的技术和工艺,在此基础上加以创新,生产了大量的优质瓷器,产品大量外销,成为北宋时期东南沿海具有重要地位的窑场。

  1956年故宫博物院第二次调查时采集到笔架山窑的炉颇具特色,炉式达10多种,其中一种炉如碗形,炉身外部通体浮雕莲花瓣纹,莲花瓣四层重叠,宛如一朵盛开的莲花,花瓣比例匀称棱线突出,瓣尖圆润,下承空心座,座面有的饰以下覆莲瓣纹,与炉身上的上仰莲花纹相对称,既和谐又完美,设计与雕刻技巧均属上乘之作。

  完整的佛像,都是白釉,釉色白外微泛灰或米黄和浅绿色,釉面开细冰裂纹,胎为灰白色,除佛像底部外,通体施釉,像高约31厘米左右,头戴发髻冠,脸长方微圆,修眉目,眉际有一微微凸起的白毫,头部的发髻、眉、眼和胡须,描画酱褐色釉料,四座佛像均结跏趺坐于四方钝角座上。

位置

  笔架山宋窑位于湘桥。城东笔架山西麓。古遗址北起虎头山,南至印子山,绵延2公里,窑址鳞次栉比,至今笔架山脚一带的群众,仍称该地为“百窑村”。

历史

  笔架山窑场始创于唐,极盛于宋。其产品远销国内外,成为中国陶瓷出口基地之一,被誉为“广东陶瓷之都”。产品种 类繁多,主要有碗、盒、盏、灯、炉、杯、壶、盂、豆、釜、洗、枕头、粉盒等日用器皿和瓶器、人物、玩具等工艺瓷,其胎质坚密,别具一格。釉色以影青釉为主,兼有青、白、黄、酱褐釉等,釉质晶莹润泽、如银似玉,多数不开片或只是极细的鱼子纹片;饰纹以划花力主,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!还有雕刻和镂空的。新西兰学者艾黎在参现了潮州古瓷器展品后,兴奋地说,“我在国外看到好多古瓷器,原来它的老家就在这里!”笔架山宋窑为古代中外文化交流,为中华民族的文明史增添了辉煌的一页。

  自1953年起,广东省博物馆及潮州文化工作者,配合基建工程多次对宋窑遣址进行考古发掘,先后清理了11窑遗址,其中既有阶级型龙窑,还有斜坡式龙窑。最长的十号窑长78米,宽约3米,除窑头及火膛被毁外,窑壁、窑尾、隔火墙、阶级隔梁等均保存完好,此外还出土了大量瓷器,其中有被列为一级藏品的“麻姑进酒”、有小洋人和哈叭狗等玩具,还有饰以八字胡的观音佛像。而最宝贵的是在几个释迎牟尼佛像座上刻有“治平”、“熙宁”等年号及“水东中窑甲”、“匠人周明”等区工姓名的铭文。

  笔架山宋窑遗址,是我国陶瓷生产的重要基地,对研究我国南方瓷业发展具有重大的历史、艺术、科学价值。

  近代,潮州陶瓷生产基地已移在枫溪、古巷、凤塘一带,以及饶平的三饶、九村等山区腹地。潮州陶瓷尤以工艺美术瓷著称,具有“白如玉、薄如纸、明如镜、声如馨’的赞誉。在彩绘工艺上也推陈出新.形成了创意高雅、格调清新,线条流畅,层次分明,色彩丰富,填彩堆金,素淡金碧,各赋其神的潮州风格。从笔架山宋代“百窑村”,到枫溪陶瓷业的再度崛起,折射出潮州深厚的人文底蕴及陶瓷文化的灿烂光辉。

传说

  相传宋代百窑村里有个祖传的烧火师傅,姓徐名旺,烧窑看火技艺炉火纯青,先重聘于人看火候,后来他渐渐有了积 蓄,便自己建了一座窑。新窑点火时,只见窖内五光十色冲天起,笔架山方圆几里,祥云不散。村人纷纷向徐旺庆贺,说这是吉祥之兆。谁知有好彩头而没有好结局,到开窑那天,打开窑一看,一窑瓷器全部烧成碎片,徐旺急得当场昏倒在地。几天后,夫妻把窑内瓷片倒到韩江里。有一次徐旺老婆发觉倒出的碎片中有一只花瓶,打捞不及,被江水冲走。回家后,徐旺说他从窑底捡回一只花瓶,妻子看了说,和漂走的那一只一样,夫妻俩颇觉得奇怪。当天夜里,窑神托梦给徐旺,说玉帝怜他夫妻勤劳、善良,特吩咐窑神给他家造了一对雌雄宝瓶,助他发达致富,不料雌瓶被他老婆倒到江里去了。窑神还说,隔年六月初六,江里之宝瓶会显灵,到时莫忘下江去打捞。转眼到了翌年六月初六,徐旺竟给忘了。恰巧潮州来了一个红毛番仔古董商,他路过湘子桥时,见桥水底金光四射,心想江里必有宝物。他买来一捆红棕绳,缚上一串铜钱,抛向江里发光处,果然钓起了一个花瓶。红毛古董商懂得这是一只雌宝瓶,有雌必有雄。于是他决心穿街过巷,走村串寨,到处寻找那个雄宝瓶。

  有一天,红毛古董商走进百窑村,在徐旺家里发现了那只雄宝瓶。他欣喜若狂,忙摸出一个金锭,叽哩咕噜地指着那只花瓶。徐旺说死也不卖给他,红毛古董商急了,夺过那只雄宝瓶往外便跑。 徐旺边追边喊:“掠(抓)贼呀!掠贼呀!”喊声惊动了四邻,大家纷纷赶来相助。众人一直追到洗马桥,驻守在桥边的官兵也一齐追过来,红毛古董商见势不妙,为了保住性命,急忙扔掉那只雄宝瓶,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!他背上的雌宝瓶,也不慎滑出布袋与那雄宝瓶一起摔碎了。摔碎了的雌雄宝瓶汇在一起,流出了许多金灿灿的东西。大家仔细一瞧,原来是黄金碎锭。追在前面的官兵见钱眼开,争相去拾黄金,乱成一片,红毛古董商趁机溜走了。后来,在洗马桥过去的乡里便称为黄金塘村。

周边旅游资源

莲花峰风景区

  莲花峰风景区位于广东省汕头市潮阳区南海边陲,练江入海口处,面积1.14平方公里。属海洋性气候,冬暖夏凉,四季如春;水陆空交通方便,和深汕高速路海门口毗邻,有公共汽车直达景区。主峰莲花峰是南海岸边拔地而起的一座小山峰,由一大堆瓣状纵裂的花岗石组成。陆上远观,像一朵莲花含苞待放;海上远眺,则如盛开莲花,公元1278年,南宋文天祥举兵勤王,登峰寻望帝舟,遂命名并刻石为“莲花峰”。 莲花峰是潮汕久负盛名的胜迹,具滨海特色。于2001年荣膺广东省第一个国家AAA级旅游景区。峰前一片汪洋,碧水蓝天,飞鸥只只,白帆点点。春夏之夜,天将欲晓,海面上闪烁着银光,环绕莲花峰久久不散,日出方消失,这就是海岸奇观著称的“莲峰海色”,为潮汕八景之一。峰东侧海滩,沙白水洁,是天然的海边浴场。夏日弄潮戏水,沙滩日浴,别有情趣。也可乘坐飞艇,驶出象山外海,体验大海一望无垠的博大,尤其是那大海的日出,一轮新阳从海平面喷薄而上,金光万道,何等壮观。西侧海滩,怪石嶙峋,百态千姿,有酷肖之狮首山,余则若虎若豚,不一而足,风暴袭来,波涛汹涌,白浪排空,似千军万马,动魄惊心。其上悬崖,为景区之侧峰曰巾峰,峰若儒生之巾故得名。峰上有块遥望归航的巨石,是渔家女的“望夫石”,它使人们回忆起渔家过去的苦难史。望夫石北还有明清时期的古炮台遗迹,四个炮眼中的四尊古炮窥视着入港的海面,明清时期曾在靖海抗倭的海防上立过功,历历在志。自宋文天祥登峰望帝之后,历代不少名士文人在此记史刻壁,留下了有名的书法诗文百余处,内容丰富,书体各异,形成莲花峰摩崖石刻群,被称赞为不朽的石头史册,列省级文物保护单位。现代名家刘海粟、老舍、赵朴初、关山月、启功等也为莲花峰添色增辉。近几年我们也接待过杨尚昆、乔石、宋平、赛福鼎等二十多位党和国家领导人。

  莲花峰不仅海色山光,秀丽多姿,还有丰富的文化内涵,有明清古建筑“忠贤祠”、“观海楼”、“崇文亭”;纪念性建筑“万人冢”、“文公石雕像”等。“忠贤祠”始建于明万历年间,清道光拓建为“莲峰书院”,该祠匾联林立,尚有文天祥手书刻石二幅,使瞻仰者流连忘返。至于另一省级文物“万人冢”则是抗战时期日军残杀渔民的历史罪证,现为陵园式的爱国主义教育基地。

  莲花峰蕴涵着忠烈正气,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!启迪后人,把人们引入哲理的海洋,激发着人们爱国爱乡之情,游览一番,终生受益。她吸引着海内外的游客,观光团络绎不绝。年游客量接近50万人次。

广济桥

  广济桥在潮州市之东,广济桥是中国古代著名桥梁之一。

  俗称湘子桥,原名康济桥。横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金山,景色壮丽迷人。

  湘子桥是国家重点文物保护单位,也是世界上第一座启闭式桥梁,与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥。该桥始建于宋乾道六年(1170),历时57年建成,全长515米,初筑石墩 1座,置大船86只,架舟为梁,拴以大绳,成为一座浮桥。至明正德八年(1513)始建桥墩24座,其中,东段13座,西段11座。桥墩、桥梁均以巨石砌成,石梁长13米至15米,宽近1米,桥中间以18只梭船连成浮桥。明知府王源于宣德十年(1435)叠石重修,更名“广济”。正德八年(1513)形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。该桥集梁桥、拱桥、浮桥于一体,是我国桥梁史上的孤例。桥墩上建有形式各异的廿四对亭台楼阁,还有2只铁牛分东西镇水,兼作经商店铺,故有“廿四楼台廿四样”、“一里长桥一里市”之美称。此桥历经400多年风雨后,桥上的楼台已不复存在,2只铁牛亦只剩下1只。1958年改中段浮桥为钢梁桥,全面加固维修。1989年下游一公里处新建了韩江大桥,为保护修复这一全国重点文物单位提供了重要前提。

  此桥在明代曾大修过五次,并在桥墩上建起24座形式不同的“望楼”(已毁)。清雍正元年(1723年)又在浮桥两端石桥墩上置铁牛两只,牛背镌有“镇桥御水”四字,但早已不存。1958年由于交通需要,将梭船拆除,改为直通大桥。1980年重铸铁牛一只,将其置于桥上。民谚云:“到广不到潮,白白走一遭;到潮不到桥,枉费走一场”。

白鹭天堂

  白鹭天堂在潮州的饶平县拓林镇西澳岛,近年因白鹭成群而成为引人注目的“白鹭天堂”。 夕阳下山时,西澳岛上空就出现“鹭还巢”的壮丽景象:白鹭成群结队地从远处飞到了鸟岛西北角的涌尾山。从远处望去,象是开满了雪白的山茶花,只见有的白鹭成双成对,相依相偎,有的信然自得地梳理着羽毛,有的则在抱窝。这一切都是那样地安宁、祥和。白鹭属鸟纲,鹭科,全身羽毛雪白,好群居,主食小鱼等水生动物。西澳的白鹭学名叫黄嘴白鹭,是国家二类保护野生动物,高60-70厘米,展翼长约80厘米,1年产卵3次,每次孵仔3至4只。据粗略估许,栖息在西澳岛上的白鹭不下数万只。

  岛上将在隔离带建立“观鹭”, 版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!让游客在此通过望远镜一饱眼福,也可让游客分乘小游艇环岛,在海上欣赏白鹭的精彩“表演”。

祭鳄台

  潮州市韩江北堤上的“祭鳄台”,是为了纪念唐代文学家韩愈驱鳄治潮的功绩而建的。祭鳄台古朴典雅,雕绘十分精巧、壮观。亭内基座有鳄鱼石雕像,鱼背竖有巨碑,正面刻有韩愈的《祭鳄鱼文》。

国禅寺

  开元镇国禅寺在市区开元路中段,始建于唐玄宗开元二十六年(738),为潮州最大的古建筑群,素有粤东第一古刹之称。主要建筑有:金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、观音阁、地藏阁、香积橱、方丈、厅、神农堂、知客堂等,较好地保留了唐代的布局,又凝结了唐以后各个朝代的建筑艺术。

昌黎旧治坊

  昌黎旧治坊位于海阳县儒学宫前,据清乾隆《潮州府志》载:“昌黎旧治坊在府巷,为府治建”,原系门洞式牌坊,额面刻“昌黎旧治”,背镌“岭海名邦”,始建年代为明嘉靖十七年(153年),治坊前方刻写着“岭海名邦”四大字,背面刻着“昌黎治坊”四字。

  韩愈,字退之,号昌黎。所谓“昌黎旧治”指的是韩昌黎曾“守此土,治此民”。“昌黎旧治坊”正是为缅怀先哲,褒扬名邦而建。

饶宗颐学术馆

  饶宗颐学术馆在潮州古城区的下水门城脚,该馆始建于1993年11月,是第一个潮籍名人学术馆。该馆占地面积450多平 方米,版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司,转载必究!建筑面积700平方米。学术馆座北朝南,大门上有启功题字的“饶宗颐学术馆”横匾,文气斐然。楼内第一层展厅以“誉传寰宇耀名邦”为题,介绍饶先生历年行迹及主要学术贡献;第二层题为“墨渖丹青动艺林”,陈列了饶先生的书画作品;第三层展厅则以“旷世奇才饶宗颐”为题,从“博大精深”、“预流导路”、“勤奋自励”三个方面,对饶先生的学术成就及治学精神,予以述评、介绍;第四层则为小型会议厅。此外,尚有收藏图籍的“书巢”及再现历史环境的“选堂读书处”等设置。

  

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