象山景区

    桂林市象山景区位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、叠彩山。三座山相距不过二三千米，濒临漓江，半枕陆地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精华。山得水而活，水得山而秀，加之千年的开发游览，早已成为一方旅游胜地，远近文明。

简介

　　象山公园与伏波公园、叠彩公园合称象山景区，于2000年12月被国家列为首批4A级景区。象山景区是桂林久负盛名风景区，荟萃了桂林山水和人文景观精华，是中外游客游览桂林必到之处。象山公园以象鼻山为主体，位于市内桃花江注入漓江处，滨江路的南端，因其山形酷似一头巨象临江汲水而得名。象鼻山海拔200米，高出江面55米，长108米，宽100米，山体占地1.3万平方米，由3.6亿年前的石灰岩组成，主要景点有水月洞、象鼻岩、象眼岩、普贤塔、云峰寺以及舍利塔。

　　象山景区管理处管辖象山、伏波山、叠彩山。景区占地23.88万平方米，地处市中心漓江西岸，开发历史悠久，集奇山、秀水、异洞、美石于一身，还有丰富的摩崖石刻、佛像及诸多历史文化遗迹，不论从自然景观和人文景观来说，都是桂林山水文化的精华，在国际上享有很高的知名度。

　　象山景区包括象山公园、伏波公园和叠彩公园。象山位于市中心区，漓江之畔。象山已成为桂林山水的代表，桂林城的象征，桂林城徽就是象山。象山景区每年接待中外游人百万人次以上。

象山公园

    象山又称象鼻山，位于桂林桃花江注入漓江处。1986年成立象山公园管理处，辖以象鼻山为主体的山石洞穴、亭楼寺院、园林绿化园地，总面积2.99公顷。园门为水泥石米墙柱、硬脊斜山坡顶、绿琉璃瓦、仿古牌楼式建筑，上额题篆书“象山水月”。北有三星岛与滨江风景区，东有訾洲，西及西南有园圃、云峰寺与舍利塔。象鼻山水月洞和穿山月岩还构成了“漓江双月”奇观。主要景点有：

象鼻山

　　位于桃花江与漓江汇流处，海拔200米，高出江面55米，长108米，宽100米，山体面积1.3公顷。由3.6亿年前海底沉积的纯石灰岩组成。古名漓山，宋代乐史《寰宇记》记载：“漓山在漓水之阳，因此名焉。”唐会昌年间(841年～846年)元晦认为漓山之名与陕西临潼的骊山同音，为避免误会，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！故更名为宜山，又因古义“仪”、“宜”相通，故也作仪山；唐代莫休符《桂林风土记》说漓山“一名沉水山，以其山在水中，遂名之。”因山酷似一头巨象伸长鼻畅饮江水，故以形定名象鼻山，简称象山。明代董传策在其《游桂林诸岩洞记》已称之为象鼻山。孔镛还曾赋《象鼻山》诗：“象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。”至今仍沿用此山名。山呈东北走向，半枕江水，半依陆地，素以“粤西奇山”著称。清代康熙二十一年(1682年)，工部郎中舒书《象鼻山记》认为：“粤西之奇以山，粤西之山之奇以石，而省城相对之象山，则又其奇之甚焉者。”从洞旁磴道上至半山有象眼岩，形若长廊，南北贯穿，远望两个洞口若象眼，故名。山西麓也有石磴上至山顶，形成环山道。山顶平坦，小路纵横，树木交柯成荫，清幽别致。

水月洞

　　位于象鼻山北麓，东西通透，空明如月，为岩溶地貌“穿洞”的典型。洞前有古钓台，是眺望江景的佳处。南宋诗人范成大《桂海虞衡志》描述：“水月洞，漓山之麓，其半枕江，天然刓刻作大洞，透彻山背，顶高数丈，其形正圆，望之端整如月轮，江别派流贯洞中。踞石弄水，如坐卷篷大轿下。”宋代蓟北处士《水月洞》诗道：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”细致刻画了天上、洞中、水底月亮相互辉映的奇迹。“象山水月”列为桂林新二十四景之一，象山集山、水、洞文物一身，被人们看作桂林山水象征和桂林城市的象征。水月洞有石刻50余件，多为宋人作品，有范成大《复水月洞铭》，陆游诗作《自警》、《闲趣》、《太古》、《白首》、《春近》、《舟中戏书》等。

象鼻岩

　　与水月洞相邻，岩高1.9米，宽3.3米，长13.5米，岩口东向临江，岩呈条形封闭状，因在山之“象鼻”稍后处而得名。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》，后人在岩口题刻“读书岩”，称岩为“点易山窗”，张襄题诗道“千顷水光涵洞府，山窗寂静观周易。”

南极洞

　　位于象鼻山东南麓，又名新生洞，高2米，宽1.45米，长8.4米，东向临江，壁间刻有“南极洞天”四大字。

普贤塔

　　在象鼻山顶。是一座喇嘛式实心砖塔，建于明初。塔身第二层北面有青石线刻“南无普贤菩萨”，因名普贤塔。塔通高13.6米，塔座为双层八角形。塔身为宝瓶形，远看似大象背着宝瓶，又如插在象背上的剑柄，因而又称宝瓶塔、剑柄瓶。普贤塔造型与周围山水相映成趣，和谐美观。

云峰寺

　　在象鼻山西南麓。相传唐代在此建温灵庙。南宋嘉定七年(1214年)方信孺在此建书斋“云崖轩”。明代在此建“范方祠”，祀范成大、方信孺。清代改祠为寺，名“云峰寺”；后来改名“福利庵”。抗日战争中遭破坏，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！但未全毁。1953年修缮。1979年全面改建为钢筋水泥结构的仿古建筑，两层三进、五开间，弧形山墙，朱红色柱梁、窗棂，绿色琉璃瓦盖顶。辟为云峰寺陈列馆。

舍利塔

　　在象山公园西面，民主路万寿巷开元寺遗址内。始建于唐显庆二年(657年)，原为七级砖塔，历代均有维修。现塔为明初重建，为过街式喇嘛塔。分塔基底层、塔身、塔刹四部分，砖砌批灰、全白，塔通高13.22米。底层呈四方形，各宽7米，四面均有门互相贯通，门额两旁分刻八大金刚。这里原有唐代开元寺，抗日战争时被日机炸毁。唐代高僧鉴真第五次东渡日本失败后，转来桂林，被迎入开元寺住了一年，曾经应请在寺内主持授戒大典。

伏波公园

    位于滨江路北端，漓江西岸，距市中心2公里。1969年成立管理机构，辖伏波山及山麓庭园，总面积0.86公顷，为城市山林式公园。公园主景由伏波山与多级山地庭园组成。

　　伏波山 位于伏波公园内，海拔213米，高出平地63米、长120米、宽60米，山体面积约0.7公顷。岩石为3.5亿年前的浅海生物化学沉积，岩石层呈东南倾斜。因唐代在山下建有汉代伏波将军马援的伏波祠而得名伏波山；又因江水被山体阻挡形成漩流，“江澜洄洑山根”亦称洑波山。山势陡峭，拔地擎天，有“艮维矗孤峰，玉簪依天杪”的气概。

　　伏波山景区开发可追溯至唐代。据史载，唐代后期，伏波山是桂林佛教盛地，现还珠洞内尚存有唐代佛教摩崖造像45龛239尊，乾符年间(874年～879年)在山南建伏波庙。

　　宋代，还珠洞临江处被作为桂林水路游览的主要发落点，在此登舟南下可游象山、雉山、南溪山，而北上可达叠彩山、虞山，横江至对岸二江口入小东江，可览七星山、穿山、塔山，入漓后又可经雉山游阳江，入西湖可观西山、隐山，经朝宗渠过骝马山、老人山、鹦鹉山、回龙山、虞山，再回到漓江。从而伏波山的开发也就达到高潮：嘉祐七年(1062年)，广南西路经略安抚史吴及在山西北边筑蒙亭；绍圣四年(1097年)，桂州知府程节在山西北面建八桂堂；乾道年间(1165年～1173年)，经略使范成大在山北临水处建癸水亭，在山西麓筑正夏堂，其他风景建筑有进德堂、喜丰堂、所思亭、月光亭、迎碧亭、凌虚亭、玉皇阁、状元坊等；靖康元年(1126年)，临桂令唐铎在山西北凿开岩口，改变了过去游还珠洞唯有泛舟从水路而进的历史，开辟了陆路入洞的游览路线。

　　明代，在山顶建有龙王祠，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！明清时期曾两次重建伏波庙。

　　抗日战争期间，在山南麓又开凿还珠洞南口入洞通道，民国36年(1947年)辟为河滨公园，并将叠彩山定粤寺大铁钟、千人铁锅移至山麓，别成一景。至解放前夕，伏波山风景建筑大多废圯，或仅存遗址。

　　解放后，对伏波山进行了整理，重建新建了山门、癸水亭、听涛阁、临江阁、钟亭、聚味楼等。1979年建立伏波山公园，集山、水、洞、石、庭园、文物于一体，成为桂林山水又一缩影。

　　还珠洞 又名伏波岩、玩珠岩，位于伏波山山腹。岩主洞南北贯穿，曲折幽邃。南洞口高2米，洞内总长127米，高4米～6米，宽6米～8米。唐宋时称“东岩”，以当时唯有泛舟抵岩东口，方可入洞游览而名。唐代赵格、刘虚白题诗中有“留题东岩”之句。宋代方信孺题诗中也有“重访东岩”之句。宋代于洞口临江处筑蒙亭，李师中作《蒙亭记》摩崖洞壁，故洞又称“蒙亭岩”。洞内石壁有石纹如紫白二蛟蜿蜒相向，中间有圆晕似珠，如二龙戏珠，故旧名“玩珠岩”。传说老龙玩珠睡于洞中，龙珠被打鱼后生所取，经其父劝说送还龙珠，因名还珠洞，张孝祥题刻于洞口。传说汉代伏波将军马援曾于此试剑，故洞又有“伏波岩”之名。临桂令唐铎在山西北开凿岩口，开辟了陆路游洞的道路。现在的主洞口南向，是抗日战争时人工所开凿。由南口入洞，行18米则豁然开朗，左旁有石门，名珊瑚岩，岩口临伏波潭，宋代朱?颜曾于水中得小枝石花，以为“玉树”，称岩为珊瑚岩。出岩下，有石垂悬，几触于地，如??奇者，有石悬空而下，状若浮柱，去地一线不合。闻有神人名揭谛者，试剑于此”。“还珠试剑”为桂林新二十四景之一。

　　试剑石又名状元石、象鼻石。对面石壁刻有“岩石连，出状元”字样。由石旁有石级盘折而上，可达上层岩洞，名上岩，又因岩内摩崖多处唐代佛教造像，故名千佛洞。还珠洞傍水临江，石色波光，清谷绝尘，自唐宋以来即为游览胜地，被誉为“神仙窟宅”、“胜绝在桂林岩洞之上”、“湘南洞穴之冠”。宋代诗人朱晞颜题诗：“天斫神剜不记年，洞中风景异尘环。江波荡漾青罗带，岩石虚明碧玉环。地接三山真迹在，天连合浦宝珠还。重来?似乘槎到，惭愧云门夜不关。”洞壁上现存唐代摩崖造像共45龛239尊，唐至清代摩崖石刻100多件。石刻中有北宋书画家米芾自画像，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！身着古衣，神态自若，风度潇洒。这是全国仅存的一件米芾画像。像的上面有南宋高宗皇帝御笔像赞：“襄阳米芾，得名能书。六朝翰墨，渔猎无余。骨与气劲，妙逐神俱。风姿奕然，纵览起予。绍兴御书。”

钟亭

　　在伏波山南麓，还珠洞南口西侧，亭内有古铁钟一座，故名钟亭。铁钟高7尺，径5尺，重2048斤，铸造于清康熙八年(1669年)，用以宣扬孔有德封蕃建旗之功。孔有德，明将，从清兵入关，受封定南王，镇广西。顺治八年(1651年)创建定粤寺。次年，农民军将领李定国攻克桂林，孔有德在王府自焚。15年后，其女和硕格格孔四贞及其婿广西将军孙延龄扩建定粤禅寺，并铸钟以纪战功。定粤寺位于叠彩山四望山南，抗日战争时寺院被毁，寺中的大铁钟与千人锅，均移来伏波山陈列。

听涛阁

　　在伏波山东南石崖上。建于1964年，是依山贴崖而建的二层坡顶楼阁，用以接待、观景。总面积106.34平方米，上层大阳台挑出，视野开阔，适宜远眺。阁畔有李秉缓兰竹图等石刻及真武、韦陀等道教与佛教的摩崖造像数龛。

伏波回廊

　　在伏波山第二级平台上。廊前置亭，亭内存放定粤寺遗物“千人锅”。回廊供游人漫步观景。

伏波胜境

　　伏波山旧山门是一三开对称、硬脊斜坡、黄琉璃瓦盖顶的仿古牌楼建筑。上有楚图南“伏波晚棹”匾额，四根主柱上挂着张安治撰书的264字长联。伏波山下有还珠洞，山腰有听涛阁，可以登上山顶远眺，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！享誉“伏波胜境”。

市内交通

　　乘2、16、23、88路公交车，57、58路免费公益车可达。

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