朗县

    朗，藏语意为“显现”、“想像”。1959年并朗宗、古如朗杰宗、加查宗和金东溪建立朗县，由山南地区管辖。1982年林芝地区成立，朗县划归林芝地区管辖至今。

中文名称：    朗县

行政区类别：  县

所属地区：    中国西北

下辖地区：    登木乡、仲达乡、金东乡

政府驻地：    朗镇

电话区号：    0894

邮政区码：    860400

面    积：    4186平方公里

人    口：    总人口1.3万

方    言：    藏语

县情简介

　　朗县地处西藏东南部、雅鲁藏布江中游、喜玛拉雅山脉北麓。耕地面积1.81万亩，草场面积135万亩，林地面积85万亩。辖6个乡，85个村民委员会。朗县植物资源主要为总面积达85万亩的森林 。仅高等植物就有1000多种，可谓巨大的植物王国，是我国少有的天然植物博物馆。朗县经济迄今基本上还是一种自然半自然的农业经济，就其内部结构来说，可谓农、牧、林 、副四业一体，其中牧业的比重相对偏重。

　　现有装机容量为320千瓦的水电站1座，年发电220万千瓦时。另有村、乡小型水电站10座。 县粮食加工厂主要从事面粉、面条、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后，已初步解决了本县交 点击此处添加图片说明通不便的困难。

　　名特产品主要有多类畜产品、辣椒、贝母、五灵脂、葡萄、苹果、核桃和藏帽、木碗等。随着经济的发展，近年来朗县建成了影剧院、办公楼、体育场等一批基础设施。境内的扎日莎巴山为佛教圣山。第十三世达赖喇嘛土登嘉措和第九世班禅曲吉尼玛的故乡都在朗县。

　　【朗县简介】

　　朗，藏语意为“显现”。1982年林芝地区成立，朗县被划归林芝地区管辖至今。县府驻朗镇。朗县地处西藏东南部、雅鲁藏布江中游。面积4186平方公里。耕地面积1.8万亩，草场面积135万亩，林地面积85万亩。总人口1.3万。辖6个乡，85个村民委员会。该县基本属于高原丘陵地貌类型。地势为北部和中部高，南部低，多为开阔谷地、坡地和山地。全县平均海拔3200米，一般山峰的海拔多在5000米以上，且多为冰川覆盖。矿产资源主要有铬、铁、锡、水晶、砂金、硫磺等。植物资源主要为总面积达85万亩的森林。仅高等植物就有1000多种，可谓巨大的植物王国，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！是我国少有的天然植物博物馆。朗县经济迄今基本上还是一种自然半自然的农业经济，就其内部结构来说，可谓农、牧、林、副四业一体，其中牧业的比重相对偏重。现有装机容量为320千瓦的水电站1座，年发电220万千瓦时。另有村、乡小型水电站10座。县粮食加工厂主要从事面粉、面条、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后，已初步解决了本县交通不便的困难。名特产品主要有多类畜产品、辣椒、贝母、五灵脂、葡萄、苹果、核桃和藏帽、木碗等。随着经济的发展，近年来朗县建成了影剧院、办公楼、体育场等一批基础设施。境内的扎日莎巴山为佛教圣山。第十三世达赖喇嘛土登嘉措和第九世班禅曲吉尼玛的故乡都在朗县。

　　【景点推荐】

　　B.巴尔曲德寺

　　D. 杜鹃花海 地龙村原始森林

　　G. 嘎贡瀑布

　　L .拉多藏湖 烈山古墓群

　　T. 桃花沟

　　Y. 雅鲁藏布巨柏

　　Z. 扎日莎巴神山

自然地理

地形地貌

　　朗县属于典型的高原丘陵地貌类型，地表起伏大，地型复杂多样。北部和中部地势高，南部地势低，多为开阔谷地、坡地和山地。全县平均海拔3200米，境内山脉纵横，沟壑相连。一般山峰的海拔多在5000米以上，且多为冰川覆盖。

境内的扎日莎巴山为佛教圣山，又称杂日山，是闻名全藏的圣地，传说杂日山顶有位菩萨叫“西穹”，还有个鬼叫“碓”，每到猴年的四五月间，是转杂日山的黄金季节，传说转一次该圣山就可以有第二次生命，免受轮回之苦，来世可有幸福的生活。因此，“杂日日廊”早已是藏族重要的宗教活动之一。

气候特点

　　朗县属高原温带半湿润季风气候区。干湿季分明，雨水集中，无霜期长，日照充足，年日照时数约在2000—2500小时之间。年降水量约在600毫米左右，集中在5—9月，多为夜雨。自然灾害主要有霜、雪、雹、风、涝、泥石流等。

自然资源

　　生物资源：雅鲁藏布江由西入境，蜿蜒东去。朗县草场面积1200平方公里，森林面积367平方公里。 可谓巨大的植物王国，是我国少有的天然植物博物馆。其中药用的植物王要有贝母、虫草等。野生动物资源有野牛、黄羊、羚羊、盘羊、樟子、鹿、豹、猴、熊、猞猁、水獭、野猪和鸟类等。

　　矿产资源：主要有铬、铁、锡、水晶、砂金、硫1000多种。

历史沿革

　　1997年，面积5980平方千米，人口1.4万。辖6个乡：登木乡、仲达乡、金东乡、拉多乡、孜隆乡、洞嘎乡。县政府驻登木乡朗村，海拔约3100米。（根据《政区大典》整理）

　　登木乡（Dengmu Xiang）　县政府驻地。1959年6月设古如朗杰区，1988年4月改登木乡。位于县境西部，距县政府60千米。面积380平方千米，人口0.3万，辖夺龙、里龙、崩嘎、如孜、迷莫、久、巴桑、森、角杰、登木、子里、落龙、桑穷、崩达、卓嘎、果龙16个村委会。

　　仲达乡（Zhongda Xiang）　1959年6月设仲达乡，1988年4月，将原古如朗杰区的折木朗乡、克珠乡、拉丁雪乡、仲达乡合并设今仲达乡。版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！位于县境西部，距县政府32千米。面积350平方千米，人口0.2万。林（芝）邛（多江）公路横贯乡境。辖仲达、锐村、吾里、藏木、古如、林古、古扎、谢康、堆许、杰溪、镇达、卓康、卡巴、玉日岗14个村委会。

　　金东乡（Jindong Xiang）　1959年6月，设金东区，1988年4月改乡。位于县境东部，距县政府58千米。面积400平方千米，人口0.2万。辖秀、列、东雄、巴龙、来义、索木彩、帮玛、吞章、西日卡、岗10个村委会。

拉多乡（Laduo Xiang）　1959年6月设拉多区，1988年4月改乡。位于县政府南，距县政府18千米。面积400平方千米，人口0.2万。辖杰堆、更杰、昌巴奴、昌巴吓、藏、白路、嘎、许、拉多、杰、扎、日布、白颇章、巴顿、桑龙15个村委会。

　　孜隆乡（Zilong Xiang）　1959年设孜隆乡，位于县政府西，距县政府17千米。面积400平方千米，人口0.2万。林（芝）邛（多江）公路横贯乡境。辖朗、白若、申、鲁、堆巴、其子、娘、卧龙、比日、绒、扎西、觉杰、冲康、脱麦、中安15个村委会。冲康村为十三世达赖土登嘉措的出生地，他的朗宗庄园也座落于此。

　　洞嘎乡（Dongga Xiang）　1959年6月设洞嘎区，1987年10月改洞嘎乡。位于县政府东，距县政府34千米。面积500平方千米，人口0.1万。林（芝）邛（多江）公路横贯乡境。辖岗多、吾珠、珞、聂、卓、旺热、扎西唐、棍堆、棍麦、切、将、嘎贡、达木堆14个村委会。

　　2000年，朗县辖3个镇、3个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口14285人，其中： 仲达镇 2272人、 朗镇 3790人、 洞嘎镇 2027人、 登木乡 2716人、 拉多乡 1906人、 金东乡 1584人。

文物古迹

巴尔曲德寺

　　巴尔曲德寺，位于西藏自治区林芝地区朗县朗镇堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅鲁藏布江畔，是林芝地区规模最大的寺庙之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布两位活佛修建，原属葛举派，后由于宗教斗争改属格鲁派。

列山古墓群

　　列山古墓群位于朗县金东乡林邛公路旁，距4公里多的列村东北约1.5公里的列山南坡上，海拔3200米。

　　该墓平面呈梯形，坐北朝南，封土堆高1.68米，封土未经夯打，封土内夹有网状石墙，东西长5.80米，南宽7.50米，北宽5.31米，石墙厚度为0.30米，高0.53米。其内填满大卵石和小石块 及原生墓穴内土。没有规律，十分零乱。东西两角各立有尖形的大卵石一个，似为有意立置。未用完的石料堆放在东壁。墓穴通道口在封堆下0.3米的北偏西处，均用石块垒砌而成，东西长0.2米，南北宽0.7米，深1.7米，无台阶，呈斜坡状，平面呈椭贺形。墓室为大型竖穴，均用较有规则的石方错缝，并用粘性相当大的泥土抹缝。墓室东西长1.56米，南北宽1.38米，墓顶高1.48米。平面呈圆形。墓底铺有一层很薄的白砂土，土质坚硬。墓门向北偏5゜，墓门口铺有石板台阶二级，每阶高0.13米，长0.78。左边有一块方木，其中章有一凹槽，直径0.5米，系安装墓门之用。但是未见有安过门的迹象。门道长1804米，宽0F78米，呈斜坡。墓室内有块石板，尸体早已腐烂。已零乱的骨架周围和骨架下面发现的一些物质好似檀香木，头向正西，面向正北，葬式为屈肢葬。

　　该建筑群气势宏伟，构筑奇特，整个墓群延绵几公里。是西藏境内难得一见的景观。烈山古墓不仅反映了1000多年前西藏的丧葬制度和墓葬水平，对于研究吐蕃王朝的兴起、衰落具有重要价值。而且将对研究西藏历史与探讨青藏高原千年尺度的古气候、古环境变化具有十分重要的意义。2000年被列为全国重点文物保护单位。

民族风情

　　珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族，有2312人。 主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。

　　珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。新中国成立后，根据实际情况和本民族意愿，正式定名为珞巴族。珞巴族有自己的语言，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！属汉藏语系藏缅语族。各地方言差异较大，少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本民族文字，长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法。

　　珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带，山高林密，人烟稀少，交通十分不便。架栈桥、过独木、爬“天梯”、飞溜索、穿藤网，是珞巴族的交通绝技。直到20世纪中期，珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段，刀耕火种兼营狩猎，大型猎物平均分配的古老习俗，至今还在沿袭。

　　珞巴族禁忌：珞巴族信仰古老的原始宗教，认为世上万事万物都是有生命的，即所谓万物有灵，灵魂不死，众多的神灵和鬼灵统称“吾勇”，遍布每个角落，无所不在。世上万物都受“吾勇”管辖。人们得罪了它，会遭灾难和不幸。“吾勇”给人们的思维、生产和生活带来了重大的影响，因而对之十分崇拜和恐惧。崇拜具有多种形式，其中诸多的禁忌是它的主要活动。忌讳严重约束着人们的一切活动。

　　珞巴村村有神石，不得手摸、搬动、坐其上边；村村有神树，不得砍伐。每年集体绕神石、神树转三圈和杀鸡、投放饭菜、酒祭祀。多数部落的人崇拜突兀的巨石和怪树，认为它是石神、树神栖息地，每逢过年、春播和秋收要进行三次祭祀活动，每次以猎鸡供奉。村人视这些石、树为洪水猛兽，恐惧万分。

　　阉猪时，主人在门口栽鲜树枝，三天内禁止生人入内，期间不外借东西，不准拿皮、毛之类的东西从灶前走过。阉猪人三天内不准靠近灶台、木柴和灶具，不得说“死”、“无”字。

　　人分娩、牛猪狗生崽、人患病、狩猎进出门前均插忌讳树，三天内禁止生人入内；外村亲朋前来，要在门口征得主人同意后，版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！连说三声“鬼怪不要入内”，由主人陪同客人进屋。没有征得主人同意而入内，被视为带来了鬼怪和对主人不尊重，会被驱赶甚至引起械斗。

　　猎狗为珞巴族狩猎立下了汗马功劳，珞巴人视狗如子。珞巴人家家都养猎狗十多条，不咬人，不狂叫，对人十分亲善，对兽十分凶猛。客人不得打狗、骂狗，否则，有被驱逐之险。修房时，主人会高喊三声：“人畜健康，无病无恙，代代健康，粮食满仓”。之后将混合粮撒向天空，做得十分认真，千万不能讥笑。

　　猪被看作牲畜的首领，是频繁祭祀的主要牲畜，因之，受到宠爱，猪糟里严禁大小便。

　　把动物神化并加以崇拜，是原始宗教的一种普遍现象。动物是人们赖以自下而上的主要对象，但有些人与人们处于对立状态。人们对毒蛇猛兽的祭祀与禁忌就更加频繁。有些部落蛇和虎是图腾，严禁伤害。被毒蛇咬伤，不分远近亲疏，都主动停止劳动1天，并禁止到有藤科植物生长的地方，禁吃藤科状的苹果和辛辣食物及部分肉食等。

　　农业生产上禁忌更多，从刀耕火种开始到秋收要集体进行5次祭祀，个体进行3次祭仪，祭祀之日禁止劳动，违者遭首领鞭打。版权所有山东聊城聊之旅国际旅行社有限公司，转载必究！珞巴族是个不上锁的民族，以偷盗和说假话为世上最丑之事，最可恨之事，若出现这类事情，一是教育；二是偿还；三是驱赶；对惯犯则以杀之为戒。

　　梦也有许多禁讳：梦见杀牛、宰猪、太阳下山、娶媳妇、掉入水中、摔下悬崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等，预兆家要死人,发生祸灾，第二天不出门。梦见藤蔓物，十天里谨慎小心，生怕发生纠纷。相反，梦见死人却是吉兆。

　　珞巴族也有记属相的习惯，十二生肖代表十二年。鼠和马，狗和龙，猪和蛇，鸡和兔，猴和虎，牛和羊是相克的，不能婚配。

 

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