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经济
基本概况
索马里兰的经济状况正如这个国家的情况一样处于发展中的阶段。索马里兰先令虽然稳定但却不是国际间认可的货币,目前还没有官方汇率,由作为中央银行的索马里兰银行调控,此银行是在1994年依据宪法建立。2000年,索马里兰预算收入为750亿索马里兰先令,约合2600万美元。政府收入的85%来自柏培拉港关税。
对外贸易在索马里兰经济中占有重要位置,但连年逆差其中最大宗出口货物是家畜,估计可达2千4百万。单在1996年就有3百万只家畜出口到中东地区。由于1998年暴发了立谷热,在1998年2月沙特阿拉伯宣布禁运所有来自索马里的动物产品进口之后,此项出口随即减少了超过75%,而此项货物占全部外汇收入的90%以上最终这项禁令在2006年12月被取消,使得索马里兰的畜牧业得以恢复。其他的出口商品包括生畜皮,皮革,没药,乳香。
农业被认为是一个前景光明的行业,特别是粮食和园艺的生产。矿产业也很有潜力,虽然目前只包括沙石场,但是各种矿产储量丰富。
最近一次在索马里兰附近的调查显示该国拥有丰富的海上和内陆石油及天然气储量。在过去几年中已经有一些油井被开采,但是鉴于该国不被承认的现状,外国石油公司无法从中获益。
由于厄立特里亚和埃塞俄比亚发生战争,使得后者失去出海口,索马里兰就成为埃塞俄比亚的重要出口通道。这两个国家签订了条约以使得埃塞俄比亚可以有偿利用伯拉玛出口和进口货物。
索马里兰和索马里比起来,因为政治较稳定,所以经济的情况也较好,但是依旧是世界上最贫困的国家之一,货币索马里兰先令比索马里的货币来得有价值。该国还领有位居交通要冲的良港柏培拉(Berbera)。
旅游业
自从索马里兰自索马里分离后,当地的旅游业开始重新复苏。索马里兰拥有被认为是非洲之角最具吸引力的景点--Laas Gaal的石洞壁画。据信有少量游客前往该国观赏此景点。这个景点位于哈尔格萨附近,于2002年被一支法国考古队发现。当地政府为了保护此遗迹因而限制游客进出数量。其他值得一去的景点包括位于哈尔格萨的自由拱门和城市中心的战争纪念馆。该国自然景观到处可见,位于哈尔格萨郊外的双子山Naasa Hablood被索马里兰人认为是其伟大的自然地标。 旅游部部长也鼓励游客前往索马里兰的历史景点游览。Sheikh镇是一个靠近柏培拉的历史小镇,保有超过40年没有破坏的前英国殖民时期建筑。柏培拉也拥有具有历史意义的奥斯曼式建筑。另一个同样著名的历史城市是泽拉(Zeila),泽拉曾经是奥斯曼帝国的一部分,也曾是也门和埃及的属地,还是19世纪重要的贸易中心。这个城市还以其前殖民地时期的建筑物、海边红树林、珊瑚礁和陡峭的悬崖以及海滩出名。索马里兰的游牧民族文化也吸引着游客,大多数游牧民生活在乡村。
统计数字
语言
索马里兰大多数人说这个国家的两种官方语言:索马里语和阿拉伯语,而2001年通过的宪法第6条则明订索马里兰的官方语言是索马里语。全国规定在校学生必修阿拉伯语,在清真寺中也是如此。学校中也传授和说英语。
索马里语属于一种叫做低地东库希特语支,使用的人口主要居住在埃塞俄比亚,索马里,吉布提和肯尼亚。东库希特语是库希特语族的一个分支,而后者又是属于闪含语系的一部分。阿拉伯语则是闪含语系中使用人口最多的一种。
使用最广泛的主要索马里方言是公共索马里语,指的是一种包括很多种子方言的语言,使用各种子方言的人可以很容易得互相交流。公共索马里语在索马里兰的大部分地区使用,也在索马里和其邻近地区(埃塞俄比亚,吉布提和肯尼亚),同时还是索马里兰广播站使用的语言。
语言使用的熟练程度在索马里社会是十分有价值的;一个起诉者,一个战士,一个政治家或者一个宗教领袖,他的能力其部分是由言辞表达的熟练度来决定的。在这样一个社会,口传诗歌成为了一种艺术,而一个人如能用一种或多种格式造出诗句就能提高其社会地位。传统上,在政治性或宗教集会上的演讲者以及在法庭上的当事方都被要求能够使用诗歌或诗歌形式的谚语。甚至日常谈话交流中使用的语言也倾向使用具有简洁,生动的诗歌体,这种说法方式的特点是使用言简意赅同时押韵。
在革命前的时代,英语在教育系统和政府中占统治地位。然而一个突出的问题是社会阶层的发展要基于对一种外语的掌握。相对少数比例索马里人(少于百分之十)能够掌握这样一种语言--通常是英语--进而能够获得政府中的职位,以及少数现代私人企业中的管理或技术职位。这些人就渐渐地与他们那些说只能索马里语的同胞分离了,但是由于中学和大多数政府职位是在市区,社会阶层和语言文化的隔阂很大程度上就是城乡差别。
甚至在1969年革命之前,索马里人就已经意识到由于语言和文化差别在普通索马里人和政府中任职的索马里人之间的社会阶层差别和分离。因此1972年决定将一种索马里拉丁语言定位官方语言,并要求在政府中使用以消除语言障碍和对识字能力增长的阻碍。
在使用多年索马里拉丁语之后,索马里官员被要求学习正确的文字,并尝试于1973年推广至市区和乡村的索马里定居民,在1974-1975年推广至乡村的索马里游牧民。虽然在1973年之前很少有使用新语言的课本,但是在大多数情况下新的书中都是描绘了政府关于索马里历史和发展的前景。索马里学者也成功发展出一套词汇表用来形容多种多样从数学、物理到行政和意识形态等不同的需要。
宗教
几乎所有索马里人都是逊尼派穆斯林,伊斯兰教是其主要信仰和国教。虽然索马里兰仍然存在伊斯兰教之前的传统宗教,但是伊斯兰教对于索马里人来说是极其重要的,认为是其国民象征。许多索马里社会习俗来自他们的宗教。例如男人只能和男人握手,女人只能和女人握手。许多索马里女性在公共场合都会头戴盖头。此外索马里人不吃猪肉,不赌博,不饮酒,同时不能收受或支付任何形式的利息。穆斯林教徒通常在周五下午聚会进行布道和团体祈祷。这些禁令的执行程度依赖于每个人的宗教正统程度。
虽然这样这里还是有天主教的传教活动。殖民地时期英属索马里兰是属于罗马天主教阿拉伯代牧区,就像加拉代牧区(包括法属索马里兰(吉布提)以及它的埃塞俄比亚主要领土)依赖于嘉布遣兄弟会。
文化
部族系统
索马里兰大致人口有三百五十万。索马里社会是由部族氏族组成,每个氏族大小从5,000至超过50,000。索马里兰最主要的部族家族是伊萨克氏族。第二等重要同时也是现在总统来自的氏族是Gadabuursi。其他氏族包括Issa, Gabooye和索马里兰Harti例如Warsangali和Dhulbahante(Darod部族的分支)。Warsangali和Dhulbahante主要生活在苏尔, 萨那格,以及索马里兰图格迪尔地区的一小部分,而伊萨克氏族主要生活在沃库宜·加彼德, 图格迪尔, 萨锡尔, 阿乌达尔东部和南部,萨那格西部和苏尔西部。Gadabursi氏族生活在这个国家的西部,包括阿乌达尔地区和部分Gabiley District.
部落氏族按照血统的不同而分成2,500至10,000 数量不等的成员。对于索马里人来说只要知道名字和所属部族就可以知道他们的关系。部族间的其实在索马里兰是严格禁止俄,索马里兰政府规定每个部族都是平等的。
婚姻
只要双方是穆斯林教徒,大多数索马里兰人就可以自由结合。在那种安排的婚姻中新娘通常比新郎小很多。和来自母亲家族的表亲(不同血统)结婚传统上是受到欢迎的,因为这能使家族联盟更加牢固,但这种现象之前并不多见。保有贞洁对一个女性来说比婚姻更重要。此外离婚在索马里兰是合法的。浪漫的婚姻正变得越来越普遍并成为索马里兰婚姻的大多数。但即使这样的结合也受到双方部族的影响
饮食
在索马里兰人家中做客时,吃饭的时候留下一点食物在盘子中是礼貌的做法。因为这样就意味着告诉主人已经吃饱了。而如果吃光盘子里的食物就表示还是很饿。大多数索马里人并不是那么严格得遵守这项习俗,但在盘子里留下一点礼物总是比较礼貌的做法。传统上每天的正餐是在午饭时间进行的,索马里人通常是以一种叫做啦喉赫或La'hooh的面包,肝脏, 烤面包,由小米粥或麦片粥开始。午餐可以是混合米饭或面条以及肉类和酱汁。当意大利人统治非洲之角的时候,他们给索马里兰人带来了一些东西例如意大利面 (索马里语叫做Paasto Forno)同时他们还在南部种植香蕉。
教育
1998年在伯拉玛成立了第一所大学阿茂德大学,在哈尔格萨有哈尔格萨大学。近年有索马里兰科技大学,声誉鹊起,为国家培养了大量的理工类人才,是目前索马里兰最为著名的理工类大学。有两份主要日报《共和国人》以索文和英文出版;《小骆驼》以索文出版。索马里兰政府电台为哈尔格萨电台
交通
水运
海上运输占重要地位,主要港口有柏培拉。1997年,欧盟出资对柏培拉进行了一定程度的现代化改造。
空运
柏培拉有国际机场,可起降大型客机,在哈尔格萨和伯拉玛以及Burao都有机场。现在有三家航空公司Daallo航空,Jubba航空和埃塞俄比亚航空为索马里兰提供服务。此外,联合国运送援助物资的飞机也经常在索起降。
通讯
1999年,每千人中固定电话及移动电话的拥有量为1.5部。
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