地理位置

位置

湖南省位于长江中游

地理范围

东以幕阜、武功诸山系与江西交界；西以云贵高原东缘连贵州；西北以武陵山脉毗邻重庆；南枕南岭与广东、广西相邻，北以滨湖平原与湖北接壤

得名

省境绝大部分在洞庭湖以南，故称湖南

简称

湘江贯穿省境南北，故简称湘

省会

长沙市

总面积

约21万平方千米

区划

有13个地级市、1个自治州，122个县级行政单位，其中市辖区35个，县级市17个，县63个，自治县7个

“三湘四水”

是湖南的又一称谓

“三湘”

湘江流经永州时与“潇水”、流经衡阳时与“蒸水”、入洞庭湖时与“沅水”相汇而得名

分别称“潇湘”“蒸湘”和“沅湘”

“四水”

指湘江、资江、沅江和澧水

地貌类型

以山地、丘陵为主

最低点

是临湘市的黄盖湖，海拔24米

最高点

是株洲市炎陵县的酃峰，海拔2212.5米

气候

气候特征

属亚热带季风气候

特点

四季分明、光热充足、降水丰沛、雨热同期

交通

陆港

岳阳城陵矶港是全国10个吞吐量过亿吨的内陆港之一

铁路

京广、湘桂、洛湛等9条铁路干线贯穿全省

京广高铁、沪昆高铁与筹划中的厦蓉高铁在长沙交会

全省14个市州全部已通高速

机场

有长沙黄花机场、张家界荷花机场

资源

矿种

“有色金属之乡”和“非金属矿产之乡”

生物资源

是全国乃至世界珍贵的生物基因库之一

有种子植物约5000种，数量居全国第7位

历史

周朝

为荆州南境

春秋战国

纳入楚国版图

秦

实行郡县制，湖南地区设置有黔中郡、长沙郡

西汉

设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国

王莽新朝

曾废长沙国改立长沙郡，桂阳郡改南平郡，武陵郡改建平郡，零陵郡改九嶷郡

东汉

恢复原郡名，但长沙不再立国而保留长沙郡

三国时期

湖南地区为蜀汉和东吴角逐之所，零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴

后零陵、武陵郡归入东吴版图，并增置南郡、临贺郡、衡阳郡等6郡

西晋

分属荆州、广州

东晋

湖南分属荆州、湘州和江州

南朝

宋、齐和梁前期，湖南分属湘州、郢州和荆州

陈朝

分属荆州、沅州、湘州

隋朝

并州、县，改州、郡、县三级制为郡县二级制

唐初

改郡为州

武德四年

置潭州总管府，管辖8州

武德七年

改总管府为都督府

广德二年

置湖南观察使，湖南之名自此始

宋朝

湖南分属荆湖南路和荆湖北路

元代

属湖广行省

明朝

湖南属湖广布政使司

清康熙三年

置湖广按察使司，湖广右布政使、偏沅巡抚均移驻长沙。湖广行省南北分治，湖南独立建省

清代

总计分4道、9府、4直隶州、5直隶厅(不辖县）

国内革命战争

湖南省境的平江、浏阳、醴陵、岳阳等25县建立了革命根据地，或者成为游击区，并成立县苏维埃政府，成为湖南最早的基层工农政权

省级苏维埃政府

有湖南省苏维埃政府、湘鄂西省苏维埃政府、湘鄂赣省苏维埃政府、湘赣省苏维埃政府、湘川黔省革命委员会

文化艺术

魏晋时期

本土作家

刘巴、蒋豌

唐代

作家诗人

欧阳询、李群玉、胡曾

散文家

刘蜕

李白、孟浩然、王昌龄、杜甫、韩愈、柳宗元、李商隐等都曾流寓湖南，并留下了很多不朽之作

宋元明

文学人物

周敦颐、欧阳玄、李东阳

近代

宋诗派

魏源、何绍基、曾国藩等为代表

新文化运动

在长沙求学、后来成为中国现代文学著名作家：田汉、丁玲、谢冰莹、白薇

丁玲

发出“心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”(茅盾《女作家丁玲》)

代表作有《梦珂》《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》等

抗日战争

文学名流

郭沫若、茅盾、闻一多、朱自清等聚集长沙

湘籍作家

田汉、沈从文、张天翼、周立波等也返回家乡，致力抗战文学的建设

湖南籍作家

张天翼、谢冰莹

张天翼

《华威先生》

谢冰莹

《从军日记》和《新从军日记》、散文长卷《女兵自传》

沈从文

是“京派”作家中一名最重要的代表

中国现代文学史上独一无二的充满野性与灵气的“湘西世界”

周立波

是湖南现代文学“茶子花”派的创始人

有长篇小说《暴风骤雨》《铁水奔流》《山乡巨变》

杨沫

是我国当代文学史上一位杰出的女作家

代表作有《青春之歌》

文学作品

文学作品的大面积获奖，成就了“文学湘车”的美誉

《关汉卿》、《谢瑶环》代表了田汉戏剧创作的最高水平

《关汉卿》

1958年问世的历史话剧

《谢瑶环》

1960年发表的历史京剧

《毛泽东诗词》

被郭沫若称之为诗词中的“泰山北斗”

以中国文学最传统、最精粹的体裁形式，真实记录了中国人民在风云变幻的国际环境中的前进步伐

《将军吟》

作者莫应丰，折桂首届茅盾文学奖评

《芙蓉镇》

作者古华，折桂首届茅盾文学奖评

华夏文明

湖南是华夏文明的重要发祥地之一

炎帝陵

凝聚中华民族的精神象征

明永州九嶷山

为舜帝陵寝之地

风凰古南方长城、岳麓书院、岳阳楼

是湖南悠久历史的浓缩与见证

岳阳楼

始建于三国东吴时期

自古有“洞庭天下水岳阳天下楼”之誉

范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世

现在的岳阳楼是清光绪年间的建筑，坐东向西，面临洞庭湖，遥见君山。

屋顶为四坡盔顶，屋面上凸下凹，为中国现存最大盔顶建筑

四羊方尊

是目前世界上发现的最精美的商代青铜器，也是中国仍存最大的商代青铜方尊

长沙马王堆汉墓

出土的素纱禅衣薄如翼，仅重49克

辛追夫人

已有2100多年，出土后仍保存完好

湖南自古有“古道圣土”“屈贾之乡”和“潇湘洙泗”的美誉

民族与宗教

民族构成

55个少数民族

少数民族人口占全省总人口的10.23%

是全国土家族、苗族、侗族、瑶族、白族的主要分布区域，人口均超过10万

宗教信仰

佛教、道教、伊斯兰教、基督教

宗教教职

7700人

信教群众

约544万

活动场所

5313处

宗教团体

222个

宗教院校

3所

湖南佛学院、湖南圣经学校和中国道教学院坤道班

旅游资源

世界遗产

三处

武陵源、崀山丹霞地貌、湖南土司遗址

武陵源

各具特色的四大风景区成，分别是张家界国家森林公园、索溪峪自然保护区、天子山自然保护区、杨家界自然保护区

素有“奇峰三千，秀水八百”之称

“奇、幽谷、秀水、深林、溶洞”被称为武陵源“五绝”

非物质文化遗产

湖南昆剧、汨罗江畔端午习俗、湖南皮影戏

国家级风景名胜区

19个

衡山风景名胜区、武陵源(张家界)风景名胜区、岳阳楼一洞庭湖风景名胜区、韶山风景名胜区、岳麓风景名胜区等

历史文化名城

3座

长沙、岳阳、凤凰

国家5A级旅游景区

8个

邵阳市崀山景区、长沙市花明楼景区、长沙市岳麓山旅游区、湘潭市韶山旅游区、岳阳市岳阳楼一君山岛景区、张家界武陵源一天门山旅游区、衡阳市南岳衡山旅游区、郴州市东江湖旅游区

国家旅游度假区

灰汤温泉旅游度假区

旅游资源

以名山、名水、名城、名人为特色

古建筑及历史纪念建筑物51处

古遗址、古墓葬、古碑刻70余处

名胜古有“潇湘八景”美誉(潇溜夜雨、平沙落雁、烟寺晚钟、山市晴岚、江天暮雪、远浦归帆、洞庭秋月渔村夕照)

西部张家界

奇、险、秀、幽于一身

1992年被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录

张家界是世界上最典型的石英砂岩峰林峡谷地貌

中部南岳衡山

又名“寿岳”

为花岗岩山体

祝融峰是衡山最高峰，海拔1300.2米

南岳四绝是“祝融峰之高，方广寺之深，藏经殿之秀，水帘洞之奇”

神庙建筑群南岳庙、女道士魏华存修道成仙的黄庭观，佛寺丛林祝圣寺

出现了邺侯书院、文定书院、集贤书院等10余所书院

有“五岳独秀”之称

是中国南方著名佛教禅林和避暑胜地

北部洞庭湖

昔日号称“八百里洞庭”

为中国第二大淡水湖

岳阳楼是江南三大名楼之一

伟人故里部山，佛教圣地大乘山、千年学府岳麓书院、凤凰古城、常德桃花源等景区

名人遗迹

魏源、曾国藩、毛泽东

特产与美食

美誉

是著名的“鱼米之乡”

土特产品

浏阳烟花，菊花石雕，浏阳豆豉，浏阳黑山羊，铜官陶器，湘绣，臭豆腐，株洲唐人神株洲太子奶，醴陵陶瓷，醴陵烟花，攸县香干，茶陵黄牛，炎陵白鹅

湘菜

又叫湖南菜

是中国历史悠久的八大菜系之一

早在汉朝就已经形成菜系

以湘江流域、洞庭湖区和湘西山区三种地方风味为主

口味上注重香辣、香鲜、软嫩

湘菜的主题是下饭，其实很多湖南人也是怕辣的，由辣而产生多吃米饭的结果，像外婆菜就是非常下饭的菜。

官府湘菜代表菜品以组庵湘菜为代表，如组庵豆腐、组庵鱼翅

民间湘菜代表菜品有剁椒鱼头、辣椒炒肉、湘西外婆菜、吉首酸肉等

民俗风情

 赶秋节

农历立秋日到来之前，四面八方的苗民都去赶秋集会举行对歌、跳鼓、打秋千及其他娱乐活动，纪念神农先祖与秋公秋婆

赶秋节成为具有祷念神农取谷种伟业和歌颂自由爱情意义的群众性娱乐节俗活动

打背节

流行于富宁县的部分地区

农历正月初三到十五间举行，是苗族男女青年的节日

跳香节

在秋收完成后，举办大祭神农的节庆，苗民称为跳香

一般在秋后农历十月举行，节期一般为一天一夜

苗族祭司要主持男青年跳苗舞。

苗族婚俗

“会姑娘”是苗族青年自由恋爱的方式

在青年男女婚恋过程中必不可少的食品是糯米饭

苗族风俗

苗族是一个古老的民族，先祖可追溯到原始社会时代

活跃于中原地区的鼓尤部落

从事农业稻作

在黔东南、黔西南、黔南和湘鄂川黔的交界地带，有较大的聚居

现有人口约942.6万

经济生活以农业为主，还经营畜牧业、纺织业以及眼猪养鱼等副业

苗族属汉藏语系，有三大方言，即湘西方言、黔东方言和川黔滇方言

苗族曾有自已的文字，但已失传

1956年设计了拉丁字母形式的文字方案目前一直在推广使用

信仰本民族长期形成的原始宗教，包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜

祭鼓节是苗族民间最大的祭祀活动

苗族的挑花、刺绣、织铞、蜡染、银饰制作等工艺塊丽多彩

蜡染工艺已有千年历史

“盘歌”是苗族青年男女向对方表达心意、显示才能的一种古老的对歌方式

芦笙舞是流传最广的民间舞蹈，芦笙是最具有代表性的乐器

通过“游方”“跳月”等社交活动，自由对歌，恋爱成婚

被列入国家非物质文化遗产名录的主要有芦笙舞、苗绣、蜡染技艺、吊脚楼营造技艺等

苗族建筑最有特色的是吊脚楼

苗族喜欢木制建筑，通常为三层，底层堆放杂物或圈养牲畜，第二层为正房，第三层为粮仓

男装较简朴，上装多为对襟短衣或石衽长衫，肩披羊已独，头疗色包头

妇女一般上身穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿积或宽脚长趣

苗族以银饰为主，堪称中国民族服饰之最。素有“花衣银装“的美称

多以大米为主食，以玉米、红薯、小麦为辅

菜肴喜酸喜辣。普遍嗜好饮酒，酸汤、油茶为日常饮料

“分鸡心”是苗族的交友礼节，吃饭时把鸡心、鸭心夹给客人，以表示希望与其交友的意愿

远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒

有龙船节、赶秋坡、苗年、赶歌节、吃新节、芦节、爬坡节、四月八等节日

芦笙节是苗族民间传统节目

主要禁忌：不吃羊肉，忌狗肉上灶，忌在屋电煮蛇肉；险恶环境中忌嬉笑；忌刀口朝上，忌用凶器指人。

土家族风情

自称“毕慈卡”，意为本地人

史籍中将湘鄂西一带士家族称为“土人”“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称

土家族主要居住在湖南、湖北、四川、贵州、重庆一带

土家族主要从事农业，祟山峻岭的自然环境构成了其山林经济的特征

土家族有本民族的语首，属汉藏语系

无本民族文字，通用汉文

大多数人通用汉语，少数聚居地还完整地保留着土家语

土家人尊奉祖先，崇拜鬼神，相信兆头

最为敬奉的是土王神”祭土王”是土家族村寨每年最隆重的集体祭祀

织绣艺术是上家族妇女的传统技艺

传统工艺有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等

织锦又称“西兰卡普”

山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等

传统舞蹈有“摆手舞”“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”

“摆手舞”是最著名的土家舞蹈，包括猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作

“摆手舞”是与祭祀祖先、析求丰收相联系的，不论什么盛大的聚会都要跳

土家族的傩戏，被称为“中国戏剧的活化石”

文化遗存中被列入国家非物质文化遗产名录的主要有摆手舞、织锦技艺

恋爱“以山歌为媒”自由择偶，婚礼中有“哭嫁”习惯

哭嫁歌有“女哭娘”“姐哭妹”“骂媒人”等

土家人把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准

房屋依山而建，俗称吊脚楼

基本特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑

传统服装多以自纺自织的上布为布料

男装为对襟短衫，下着长裤，爱用青布包头

女装为短衣大袖，左衽开襟，滚镶花边，下着镶边筒裤，头缠墨青丝帕或布帕

多食苞谷、稻米、红茹，习惯做成苞谷饭、豆饭、粑粑和团馓

最爱吃腊肉、油茶等食品

菜肴以酸辣为主要特点，有“辣椒当盐”的嗜好

传统节日主要有“赶年”“六月六”等

“赶年”，就是比汉族提前1-2天过年

有些地区的土家人吃罢年夜饭，仍有戴上面具，拿起梭镖、长矛等到山|走一圈的习俗

主要禁忌：
禁食狗肉；
忌随意移动火坑中的三脚架，忌用脚踩灶或坐在灶上以及将衣裤、鞋袜和其他脏物放在灶上；
客人不能与少妇坐在一起，但可以与姑娘坐在一条长凳子上；
忌在家里吹口哨和随意敲锣打鼓