佛教文化

早酒店出发赴兖州兴隆文化园，约12:00到达景区。后用中餐，午餐后稍事休息。13:30开始游览园区，体验佛教文化。约18:00游览结束后用晚餐，餐后观看大型佛教文化演出《菩提东行》。

游览攻略

一、西区礼佛区      

    山东省济宁市兖州区兴隆文化园（大兴隆寺）景区内，有一座宏伟的灵魂中心建筑——高达118米的灵光宝殿，共分九层。上部金瓶耸然矗立在金莲花须弥台上，气势雄伟、庄严神圣，其中安奉着兴隆塔地宫出土的世尊金顶骨真身舍利；下部借鉴了释迦牟尼坛城的形制，气势磅礴象征佛祖的智慧浩瀚无边与独特深厚的佛教坛城理念交相辉映。

     一层为多功能区，有大讲堂、世界佛塔展示厅、图书展示厅、五观堂、国际会议中心、商业休闲区、多功能厅等。不仅会定期邀请一些高僧大德传经颂法，游客还有机会参加到国际性的佛教文化论坛。

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      二层为礼佛大殿。礼佛大殿内供奉着四尊18米高的横三世佛与未来佛。灵光宝殿室内释迦牟尼佛像，采用传统的珐琅工艺打造而成，已获室内最高珐琅佛吉尼斯（英国）世界纪录证书。殿内流光溢彩，仿佛来到佛国净土，是您心灵的升华和洗涤。
      大殿四周，共设四间罗汉堂。每间塑有125尊罗汉的法相，总共500尊。在佛教修行中，罗汉仅居佛和菩萨之下，具有很高的果位。罗汉六根清净烦恼已断，了脱生死证入涅槃，可以帮普通人去除生活中的烦恼，免受轮回之苦，所以深受信众敬仰。在这里游客可以参与一个小小的体验活动，寻找自己的前世罗汉，迎请一张被佛顶骨真身舍利加持过的自己前世罗汉护身金卡，随身携带。

延参法师来园区参拜佛祖
      三层为灵光宝殿主入口。在这里，游客可以换一个角度观看大佛，给游客一种距离佛祖越来越近的感觉。挑高30米的中央大殿气势雄伟，在这宽阔的空间，完美地划分成四个气势磅礴、十分壮观的佛刹净土。

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      第四层为圆通宝殿。观音菩萨的事迹在此得以呈现， 整层按《观音60灵签》来供奉60尊法相庄严、慈悲之观音菩萨，我们用传统木雕及彩绘贴金工艺来制作，菩萨神态宁静祥和，呈现出一片清净无比，至真至善至美的观音菩萨的净土。

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     第五层为般若殿，供奉黄财神一尊，韦陀菩萨4尊，八大菩萨4800尊。此层有转经轮，属佛教法器，内装藏经文或咒语，顺时针转动整圈即等同念诵经文或咒语，可以清净恶业、积聚功德。

     第六层为礼佛讲解厅，有自动饮料区和寄存处。游客可以在此稍作休息，并需要将自己的随身物品寄存，因为我们要怀着诚挚的心去瞻仰神圣的佛顶骨舍利。

     灵光宝殿第七层的外围。这一层的主要看点一是户外景观，二是外围建筑装饰。站在这里，可以看到兖州佛教文化园西区的全景。
     七层外围建筑装饰最为抢眼的是十二根锻铜打造、形态不一的龙柱。每根龙柱将与此十二因缘意义来呈现，龙柱下也立有铜铸十二供养菩萨，代表人间十二生肖的护法神。

     第八层为舍利殿，铸铜1.5米高的三十六化佛圈内供奉着高僧舍利。这一层的舍利，是与兴隆塔地宫下的世尊顶骨舍利一起出土的。

      顶层殿内金砖墁地，肃然起敬，福惠增长。正中安放一座莲花宝座金塔，内供奉释迦牟尼佛顶骨舍利，祈福朝拜。延参法师三顾兖州，情系兴隆文化园。来到灵光宝殿第九层佛骨舍利殿，法师不禁感叹“这里是离佛祖最近的地方”。他说，在兴隆文化园里需要用心去聆听佛主带来的指引，一切不美好的事物都需要用良好的心态去克服。

二、东区体验中心

     兴隆文化园体验中心坐落于泗河之滨，占地面积8万平方米。来到山门外映入眼帘的便是那尊笑迎八方来客的弥勒佛，穿过清凉步道，来到“身口意”清静门，清除掉身上的所有业障，身心轻松进入体验楼内，体验佛教中的六道轮回。

     人道中的生命之路和共业之源通过互动的方法，让游客在这里感受自己的善恶。让人们感受生命短短数十载，似过眼云烟，经历生老病死和喜怒哀乐，当恶念产生时，痛苦不只是带给自己，也让自己在生命中后悔不已，得不到快乐幸福。

      穿过血红色的幔帐，迎面而立的是阿修罗王，空气中弥漫着战争的味道。硕大的如意果树会结出长生不老的如意果，阿修罗们无法享用如意果实，便十分嫉妒，所以才会出现兴隆文化园东区体验中心的“天修之战”，开战有两个原因：一为如意宝树结出的长生不老如意果而战，二为修罗道的超级美人而战。在巨大的金色如意果树处展开了一场天修之战。

      人人都不愿死后入地狱，当进入地狱道时就要反思，在此之前做过让人嗤之以鼻的事情吗？经过血池、刀山和油锅等惊心动魄的互动后，你的表情就给出了答案。在这里，不仅仅有伸手不见五指的黑暗，一阵阵尖叫声与音效的声音交相呼应，都带给人无穷无尽的恐惧。

      天道的星河驱除了恐惧，观天界浩瀚、深渊无际的奇幻景象。激光竖琴下的仙女们身段婀娜的翩翩起舞，表演结束后，也可体验演奏竖琴，在这里留下一段美妙的音乐。

     一步一莲花，虔诚的朝拜者们行进在朝圣之路上，他们五体投地地行持大礼拜。满眼金黄色的房间是由12个巨型转经筒组成，这里是诵经抄经转经的地方，转动经筒静心抄写诚信诵读。

佛说心经

     坐在心经道场中听“佛说”。感受佛法的力量，倾听来自内心深处的力量。当安静下来时，静的力量是强大的，它消除了内心的浮躁，躲开犹豫不决的想法，倾听内心深处的声音，善念战胜恶念，做最真实的自己。

三、“菩提东行”表演

      引子：木鱼声起，场灯渐暗，《安葬舍利碑》隐去，一个现代少女向一白髯老僧问佛。老僧似乎什么也没听见，自语一般地念起了《华严经》。
       序：宋代、夜、西域于阗。神秘的佛乐仿佛从遥远的天上传来，白天集市嘈杂。美丽的于阗之舞迷漫着西域风情。傻子唱圣人之歌。法藏询问间突然地震。众人仓皇奔逃。老僧吩咐法藏护送舍利，率众东去……      

        《菩提东行》是由中国山水实景演出创始人梅帅元担纲的一部恢宏巨制，他曾导演过《印象刘三姐》、《禅宗少林·音乐大典》等脍炙人口的作品。
     《菩提东行》是梅帅元及其山水中国文化机构十年以来第十部巨献，该剧以在兖州市成立的国内第一个融合佛教修行的艺术剧团—兖·剧团为核心演员，由来自全国各地的三百余名专业演员出演。

      作为兖州的一张城市动态名片，兖·剧团曾在2010年接受联合国教科文组织的邀请，赴泰国参加联合国卫塞节开幕式的演出，反响强烈。正如《菩提东行》剧中的法藏王子所言：兖，端也，信也！日复一日地练习静坐、行脚、武术、击鼓等内容的兖·剧团，立足于兖州，将生活、修行融于表演之中，传递佛陀信仰的感召力和兖文化的底蕴。除了专业的演出团队，《菩提东行》在舞美设计上首次采用了室外九度倾斜舞台、双巨幅LED屏和3D舞台，营造出更强的震撼感和高科技声光电形成的视觉冲击。

儒家文化

演出结束后，乘车赴曲阜入住酒店。早餐后观看开城仪式，后游览三孔景区，游览结束后用午餐。

水浒文化

餐后乘车赴梁山，游览梁山约2小时，后返回聊城。

 

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