西方谚语说：“恭维是盖着鲜花的深渊，批评是防止你跌倒的拐杖。”孔子的高足子贡也曾说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”听惯了谀辞的人常常狂妄自大，只有虚心接受批评的人，才能改正缺点，提升自己，避其短扬其长。故真正的智者决不回避自己的短处或过错。

    富兰克林说：“批评者是我们的益友，因为他点出我们的缺点。”可是人往往都是喜欢被人夸奖的，很少人喜欢被别人批评。每个人都喜欢被别人赞美，每个人都喜欢别人肯定自己。表扬与赞美自己的话，谁都愿意听，可是一旦说自己不好，就会感到不高兴，觉得心理受到伤害。其实，这个时候，你应该为自己庆幸，因为正是在这个时候，你才能发现自己的不足，然后去改正，使自己变得更加完美。

    我们每个人都不喜欢接受批评，而希望听到别人的赞美，也不管这些批评或这些赞美是不是公正。我们不是一种讲逻辑的生物，而是一种感情动物，我们的逻辑就像一条小小的独木舟，在又深又黑、风浪又大的情感海洋里飘荡。

    卡耐基说每当有人开始批评他的时候，只要他稍不注意，就会马上很本能地开始为自己辩护，甚至可能还根本不知道批评者会说些什么。每次他这样做的时候，就觉得非常懊恼。因此，接受批评，这是一种最难培养的习惯。

    如果有人批评我们，这时不要先替自己辩护。我们要谦虚，要明理，要去见批评我们的人，要说“如果批评我的人知道我所有的错误的话，他对我的批评一定会比现在更加严厉”，我们要依靠自己赢得别人的喝彩。那么面对批评我们应该持什么样的态度呢？虚心地接受，小心地选择，衷心地采纳。

    李特尔是18世纪德国地理学开创人之一，他慷慨地提拔年轻的批评者–弗勒贝尔的故事是感人至深的。李特尔非但不嫉恨和打击这位鲁莽的批评者，反而把他的批评文章推荐给一个著名的学术刊物，而且他本人还在公开发表的评论里，对这位青年学者的“敏锐头脑”和“真挚思想”大加赞扬。后来弗勒贝尔来到柏林，李特尔还热情接待，为他安排当时他极为需要的工作。

    一位受人尊敬的学术权威，如此对待一位毫不客气地批评他的后生，是否会使那些害怕甚至敌视批评的人觉得汗颜呢？有时别人的批评不是对我们个人本身的不满，而是对我们做事或是对人态度的不满，他们的批评是对我们做事的建议，并不是无中生有的挑剔。善意的批评可以让我们知道自己存在着哪些不足和缺点，以便能逐步弥补和改掉它们，去完善自己。

    有一次，爱德华·史丹顿称林肯是“一个笨蛋”。史丹顿之所以生气是因为林肯干涉了史丹顿的业务。有一次，为了取悦一个很自私的政客，林肯签发了一项命令，调动了某些军队。史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为。结果怎么样呢？当林肯听到史丹顿说的话之后，他很平静地回答说：“如果史丹顿说我是个笨蛋，那我一定就是个笨蛋，因为他几乎从来没有出过错。我得亲自过去看一看。”

    林肯果然去见史丹顿，他知道自己签发了错误的命令，于是收回了成命。只要是诚意的批评，是以知识为根据而有建设性的批评，林肯都非常欢迎。闻过则喜，这是中国古代哲人对待批评的态度。听到别人批评自己的过错为何不感到沮丧、反而欣喜？因为人类只有认识到自己的过错才能纠错改过、走向完善；只有认识自己的短处，才会想方设法补其短、促其长。

    唐太宗时期，有名的谏臣魏征总是直言进谏，因此时常让唐太宗感到不高兴，但是唐太宗明白其中的道理，同时也为自己有这样的大臣感到庆幸，于是总是欣然接受魏征的意见，因此唐朝在唐太宗时期政治、经济、文化上都达到了鼎盛时期，出现贞观之治的盛世局面，也在世界上产生了深远的影响。这些都和皇帝的广开言路有着重要的关系。

    一天，唐太宗升朝议事，他端坐在龙座之上，双手轻按龙座扶手，神态庄严、威武，两边侍者大气不敢出。他轻轻咳嗽一声，问大臣：“众爱卿，你们中的许多人都是能言善辩的宿儒，为什么上朝议事，却总是慌慌张张，甚至颠三倒四呢？”

    魏征深知个中缘由，便上前一步，毫不客气地奏道：“皇上，你形象威武，每上朝又总是神态严肃，气势咄咄逼人，加之朝廷气氛森严，所以为臣的才那么慌张。皇上以后临朝，宜稍减龙威，最好放下皇帝的架子，对大臣和颜悦色。这样，大臣们发言讲话就会自然了。”

    唐太宗有些暗中得意，又有些难堪；但转念一想，又觉得这种肺腑之言难得，不便发作。于是，他将计就计，想用近来萦绕于胸的问题难一难魏征。“爱卿之言提醒了我。近来，我一直在思考古人常议论的‘明君’、‘暗君’的问题。你对这明、暗之别，有何高见呢？”

    魏征胸有成竹，缓缓上前，应声答道：“陛下，作为万民之主而能兼听各方面的意见，则为明君。偏听一方意见，甚至于偏信小人的意见，则为暗君。像隋炀帝那样的君主，就是暗君。只有明君，办事才能不出差错，赢得万民拥戴。而暗君，必定落得个身死名裂，亡国灭族的下场。请陛下慎之。”

    在这段对话中，虽然唐太宗对魏征的直言觉得难堪，但觉得这是肺腑之言，于是并没有发作，反而让魏征更加大胆地说自己的意见，因为唐太宗知道，魏征是为了整个国家，臣子只是想让自己的君主把国家治理得更好。虽然魏征的话让唐太宗觉得不舒服，但是魏征提出的都是治国策略，是在为唐太宗出谋划策，都是为了君主。虽然一时感到不舒服，但是他对整个国家有利，这也是唐太宗感到高兴的地方。

    批评犹如一面镜子，但这幅镜子总是要别人给你的。人家愿意免费的把镜子借给我们，帮我们擦亮自己的眼睛，提醒我们，我们当然应该感谢及感激。接受别人的批评时，记得保持心灵宁静，感激别人给你成长的机会。当然批评也有善意的批评或是恶意性的批评。所以在接受别人的批评时记得保持平静，用真理用智慧去思考及衡量。分析后知道什么是对的就要赶紧改过自己的缺点，这就是感激别人的最佳方法，这也是一种感恩。所以善意批评者是伟大的。

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