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古往今来,人们重视“求富于市”,在生意的经营中追求财富,产生“有儿坐盐店,强如做知县”、“要得富,久开铺”的重商意识。他们在商业活动中筹谋斗智,凝练经商的成功经验和智慧,经过长期实践总结和反复推敲而形成了“无财斗力,有财斗智”、大丈夫“仁中取利,真君子义内求财”等“商业谚语”。中国商业谚语从中国优秀的传统文化发展起来,激励商人遵守仁善、诚信等道德准则,实行诚信经营、以义制利。梳理并总结中国商业谚语的丰富内涵,揭示其所蕴含的经营智慧,不仅能够深入挖掘中国商业文化精髓,凸显中国特色的商业经营理念,而且有助于明晰中国商业谚语与现代商业的契合点,构建特色鲜明的新儒商文化,合理规范商业经营行为,推动商业的良好成长,有重大的现实影响和指导作用。总的来说,中国商业谚语所蕴含的经营智慧主要包括以下几个方面:
一
君子爱财、取之有道的价值观
子曰:“君子爱财,取之有道。”商人重利,获利是商人的第一要务。之所以“爱财”,是因为财富能给人们带来经济上的独立与富裕及社会上的实惠与便利,有了财富有时也会不经意间带来思想的提升。常说,“有钱能使鬼推磨”,“只要铜钱多,牌轩会过河”,“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”。正因为财富能带来许多的便利,所以商人最根本的特性就是趋利,如谚语云“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,“人不为己,天诛地灭”。
二
善抓机遇、慎思笃行的经营观
“天时不如地利,地利不如人和”,商场亦如战场,所以这句话在商场上也完全适用,时机、位置、人际在很大程度上决定着成功与否。
三
突破现状、推陈出新的发展观
《周易》云:“穷则变,变则通,通则久”,说明在遇到发展受困的形势时,必须要做出改变,实行变革。市场的形势具有灵活和多变的特性,只有顺应时代,不断转变商业经营的方式方法,才能够实现商业经营的成功。“三里不同乡,五里不同俗”,所以生意人不能墨守成规,在生产经营过程中不拘泥于形式,要敢于突破现状、推陈出新。回顾历史长河,唯有随机应变、推陈出新才是在商场上使商人赚取财富、立于不败之地的法宝。
《史记・货殖列传》中曾写道:“夫纤蔷筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜”。白圭是古代极擅长“出奇制胜”赚取财富的一代商圣,曾讲“是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣”,这里说的奇计并不是奇技淫巧之计,而是“乐观时变”,见机行事,顺势而变,从而实现盈利。从上述例子可以看出,从上述例子可以看出,古代商人在做生意时便知要树立创新的发展意识,求变、思变,革故鼎新,积极突破现状,大胆创新,发展经营。能出其不意,取得经商的成功,首先要有逆向思考的能力,敢于打破常规。“旱则资舟, 水则资车, 物之理也。” 储存积聚商品,积极地采取 “人无我有”的商业策略,对于热销的产品应当保持冷静不要盲目跟风,对于别人卖的少的产品却可以一定程度的多存些货,在全面判断的情况下在商业经营中可以独辟蹊径,不走寻常路,相信奇货可居,等到时间和机会成熟,一定会财运亨通,生意兴隆。
每个人穷极一生都很难做到全才,但是商场上需要各色各样的人才,“一家不知一家,和尚不知道家”,需要大家一起合作,“单丝不成线,独木不成林”,需要四通八达, “打柴问樵夫,驶船问艄公”、“强中更有强中手,能人背后有能人”,所以人才谏桃稻对经营来说一种珍贵的稀缺资源,“工欲善其事,必先利其器”、“快马不用鞭催,响鼓不用重捶”,这些商业谚语展示了人才的不可或缺。
五
诚信互利、公平交易的营销观
《论语・学而》曰:“与朋友交,言而有信。”《中庸》曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”《荀子・不苟》曰:“诚信生神,夸诞生惑。” 从中可以看出,中国商人十分注重待人接物、与人交往中的“诚信”,这是他们做事的基本准则。
正所谓“天为先天之智,经商之本,地为后天修为,靠诚信立身”,在商业行业中,做生意讲信用为基本,所以经营中应不欺骗。交易中存在的缺斤少两的现象有较大的弊端,轻则顾客选择逃避退让,不再光顾,少了回头客,如果遇到认死理、喜欢较劲的人,可能会造成法庭上对质或上法庭打官司,不诚信的行为昭然若揭的后果。“秤足端满,顾客心暖”“一客失了信,百客不登门”“买卖讲公道,顾客做广告”,所以“许人一物,千金不移”“宁可丢钱袋,不可失诺言”“买卖信为本,经营礼当先”。如果要是靠着欺行霸市,坑蒙拐骗,缺斤少两,以次充好等不良商业行为来获取利润,虽然可能会获得一定的短期收益,却不可能长久的持续经营下去,而且这种行为也是商人所看不起的。正如“经商最重三件宝,货真价实信誉好”。上乘的品质、适中的价钱、暖心的服务是商业成功必不可少的要素。
六
爱国爱乡、仁爱良知的责任观
“仁义”是中国传统文化的核心。孔子说:“仁者爱人”,“不义富且贵,于我如浮云”,“夫仁者,己欲立而立人,几欲达而达人”,提出仁义是做人的基本, “宁叫赔折腰,不叫客吃亏”“忠厚不折本,刻薄不赚钱” “赚良心钱,钱虽少但耐久;昧良心钱,钱虽多但不长”。古语还有“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也”的说法。商人经过中国传统文化的影响,向往的生活方式是赚取利润的同时能够做好事形成高尚的品德,形成义与利双赢的局面。许多商人在实现了富足的个人物质生活之后,尽可能地创造和利用条件做好事,无私地服务、奉献社会,为国家的发展效力。正如“仁中取利真君子,义内求财大丈夫”,“财自道生,利缘义取”在范蠡这一历史人物身上体现的淋漓尽致,“富好行其德”是其一直践行的思想和理念。根据《史记》的记载,范蠡在商业经营成功之后,就曾“尽散其财,以分与知友乡党”,后来“十九年中,三致千金”又将钱分给穷人和远房兄弟,他的行为受到人们的赞扬和广泛传播。用自己的勤奋和智慧来致富的商人范蠡,不搞官商勾结,始终诚信经营,在过上富有的生活之后便慷慨地回报社会。正体现了商人在实现了富足的个人物质生活之后,尽可能地创造和利用条件做好事,无私地服务、奉献社会,为国家的发展效力这一爱国爱乡、仁爱良知的责任观。
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